Решение задач на тему: Нищенство как социальная проблема. Способы выживания. Социальные роли нищих

Введение

Каждому времени нужен свой летописец не только в области исторических событий, но и летописец быта. Летописец быта с особой резкостью и зримостью приближает к нам прошлое.

Главным летописцем быта и нравов Москвы был Владимир Алексеевич Гиляровский или дядюшка Гиляй, как его любовно называли москвичи.

"Я-москвич! Сколь счастлив тот, кто может произнести это слово, вкладывая в него себя. Я - москвич!" Невозможно представить себе Москву конца ХIХ века и начала ХХ векам без Гиляровского, как немыслимо представить ее без Кремля, Третьяковской галереи, Художественного театра.

Он был знатоком московского "дна", знатоком Хитровки - приюта нищих, босяков, отщепенцев - по большей части одаренных простых людей, не нашедших себе ни места, ни занятия в тогдашней жизни.

Хитровка любила Гиляровского, как своего защитника, который не гнушался бедностью и понимал всю глубину хитрованского горя и безрадостной жизни. Сколько нужно бесстрашия, доброжелательства к людям и простосердечия, чтобы завоевать любовь и доверие сирых и озлобленных людей.

Один только Гиляровский мог спокойно и безнаказанно приходить в любое время дня и ночи в самые хитрованские притоны и ночлежки. Его никто не посмел бы тронуть пальцем. Лучшей охранной грамотой было его великодушие. Оно смиряло даже самые ожесточенные сердца.

Никто из наших писателей не знал так всесторонне и блестяще Москву, как Гиляровский. Было просто непостижимо, как может память одного человека сохранить столько характерных историй о людях, улицах, окраинах, площадях, садах и парках, да, к примеру, почти о каждом трактире старой Москвы. У каждого трактира было свое лицо и свои завсегдатаи - от аристократического "Трестого" до студенческой "Комаровки" у Петровских ворот и от трактира для холодных сапожников у Савелевского вокзала до знаменитого Гусева у Калужской заставы, где, бряцая литаврами, лучшая в Москве трактирная машина "оркестрион" гремела песню: "Шумел-горел пожар московский".

В соответствии со всем вышесказанным определяется цель работы: рассмотреть и проанализировать быт и нравы бедноты на основе произведения В. Гиляровского "Москва и москвичи".

Основные задачи работы:

- анализ проблемы нищих и бедноты как социальной проблемы;

- на основе произведения "Москва и москвичи" рассмотреть повседневную жизнь московских трущоб.

В соответствии с поставленной целью и задачами, работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Оглавление

- Введение 3

- Нищенство как социальная проблема

- Способы выживания

- Социальные роли нищих

- Классификация нищих и бедняков

- Общественное призрение

- Повседневная жизнь московских трущоб

- Жизнь Хитрова рынка

- Дети трущоб

- Обитатели других трущоб

- Заключение 27

- Список литературы 28

Заключение

Поэтому так ценны для нас работы такого писателя, как Гиляровский, - летописца быта и комментатора своего времени.

К сожалению, таких писателей у нас почти не было. Да и сейчас нет. А они делают огромное культурное дело.

Гиляровский считал себя москвичом и гордился этим. Но он был не только жителем Москвы. Он был великолепным знатоком древней русской столицы, ее бытописателем. Гиляровский собрал и сохранил для поколений любопытнейшие истории о людях Москвы, ее улицах и площадях, бульварах и парках, булочных и парикмахерских, банях и рынках, художественных и артистических кружках, великолепных особняках и грязных трущобах.

Тема изображения быта московского дна постоянно волновала писателя и становилась главной в его творчестве советских лет.

Гиляровский стремился показать связь дна древней столицы с жизнью светлых высоких палат. Изображая быт особняков бывших хозяев царской России, он, как никто, хорошо знал, что среди храмов и дворцов ютится нищета. Гиляровский не был бесстрастным регистратором событий и бездушным бытописателем. Он видел социальное неравенство в мире наживы, показывал безудержный разгул дворянской и купеческой Москвы и все ужасы буржуазного города, гибель одаренных людей в его трущобах.

Список литературы

1. Гура В. Жизнь и книги "Дяди Гиляя" // Гиляровский В. Мои скитания. - М.: Художественная литература, 1958. - С. 5 - 14.

2. Голосенко И.А. Нищенство как социальная проблема // Социальная структура. - 2007. - №3. - С. 27 - 35.

3. Гиляровский В. Москва и москвичи. - М.: Астрель, 2006. - 435 с.

4. Голосенко И. Нищета и нищенство // Российская провинция. 1995. №2.

5. Вопрос о нищенстве. Внутренняя хроника // Неделя. 1879. №7-8.

6. Линев Д.А. Причины русского нищенства В необходимые против них меры. СПб.: Тип. В. Демакова, 1891.

7. Максимов Е. Бродячая Русь. Христа ради. СПб.: Т-во "Общественная польза". 1877.

8. Бахтиаров А. Босяки. Очерки с натуры. СПб.: Изд. Ф.И. Митюрникова, 1903.

9. Дриль Д. Бродяжничество и нищенство и меры борьбы с ними. СПб.: Тип. Я.А. Канторовича, 1899.

10. Левинстим А.А. Профессиональное нищенство, его причины и формы. СПб.: Тип. Стасюлевича, 1901.

11. Максимов Е.Д. Происхождение нищенства и меры борьбы с ним. СПб.: Тип. В. Киршбаума. 1901.

12. Воронов М.С., Левитов А.И. Московские норы и трущобы. Т. 1.2. СПб.: Тип. А.И. Котонина, 1868.

13. Горностаев И.Ф. Дети рабочих и городское попечительство о бедных в Москве. М.: Т-во "Книжное дело", 1899.

14. Кому помогают городские попечительства. М.: Т-во И.Д. Сытина, 1897.

15. Земство. 1881. №41.

16. Статистический сборник по Санкт-Петербургской губернии 1897 г. Вып. III. СПб.: Тип. Тренке и Фюсно, 1897.