Дипломная работа на тему: Общая характеристика постмодернизма. Понятие о постмодернизме

Введение

В настоящее время, в эру нового столетия, нового тысячелетия и, мне кажется, новой эпохи в истории человечества, традиционные и устаревшие вещи становятся несколько неуместными. Это особенно заметно во второй половине ХХ века. В конце XIX века были провозглашены новые ценности и идеалы, которые постепенно начали влиять на глобальную переоценку ценностей в культуре. Однако полная реализация этих изменений произошла только к концу ХХ века. Особенно сильное влияние эти изменения оказали на сферы гуманитарной культуры, на гуманитарные науки, искусство, этику и эстетику.

На протяжении более столетия традиционные идеалы и принципы были постепенно уничтожены и заменены новыми. Отсталое и маргинальное с точки зрения своего времени занимало ведущее положение и начало определять направление развития. Были выработаны новые стратегии мышления и арт-презентации, которые значительно отличались от предыдущих подходов.

В результате произошли глобальные изменения в сфере культуры и мышления. Старые принципы и ценности были пересмотрены и заменены новыми. Это привело к смене парадигмы мышления и изменению способа существования. Все это дало начало новой эпохе развития, которая постепенно стала задавать тон всем сферам человеческой жизни. Многие научные исследования сегодня посвящены изучению глубоких оснований, лежащих в основе нашей истории. Эта актуальная тема становится важной потому, что только осознавая наше прошлое, мы можем построить лучшее будущее. Науки проводят исследования и анализируют данные, чтобы понять, как события прошлого влияют на наше настоящее и могут определить нашу судьбу. Изучение истории позволяет нам извлечь уроки из прошлых ошибок и взять на вооружение знания, которые помогут нам принимать мудрые решения в будущем. Важно осознавать, что люди и общества взаимосвязаны и каждое событие влияет на все последующие. Только понимая историю, мы сможем понять нас самих и создать благоприятные условия для развития нашей цивилизации. Поэтому изучение прошлого является основой для строительства будущего. Возможность избежать ошибок в будущем может быть обеспечена опытом предшественников, так как новые идеи могут быть основаны на уже забытых старых концепциях. Интересно, что если бы в 60-х годах активные участники художественного авангарда на Западе услышали, что через 10 лет музеи современного искусства будут показывать фигуративную живопись и старые проекты Эколя де Бозар, а новые здания будут украшены колоннами и арками, даже самые скептические из них были бы удивлены, и признали бы, что новое в искусстве - на самом деле уже забытое старое. Было бы правильным в данной ситуации не совершить ошибку. Возникновение постмодернизма привело к появлению множества различных истолкований и понимании. В последнее время тема постмодернизма стала чрезвычайно популярной. Однако, зачастую мы забываем, что этот термин олицетворяет нечто глубже и более интересное. Часто можно услышать от людей, которые оказались в затруднительной ситуации, как им просто говорят "постмодернизм", как будто это одна-единственная ответ на все вопросы.

Такое состояние дел приводит к тому, что все увлеченные постмодернизмом люди, словно становятся пленниками своего собственного термина, утеряв фундаментальное понимание происходящего. Ведь когда мы говорим о постмодернизме, мы говорим не только о культурной эпохе, но и о новых формах мышления, существования и взаимодействия с миром.

Сам постмодернизм является сложным и многогранным явлением. Он отражает критическое отношение к классическим идеям, идеалам и ценностям, подвергая их сомнению и переосмысливая. Постмодернизм разрушает стандартные рамки и стереотипы, позволяя нам видеть мир с новой, неожиданной стороны.

Но иногда мы забываем, что постмодернизм не является только удобным объяснением или отговоркой от трудных ситуаций. Это философско-культурное явление, которое требует глубокого понимания и анализа. Постмодернизм вызывает нашу активную реакцию и приводит к появлению новых идей и концепций.

Таким образом, постмодернизм не просто модное увлечение, но и серьезная тема для размышлений. Он предлагает прогнать искусство и философию за рамки устоявшихся представлений и открыть новые возможности для творчества и мышления. Постмодернизм - вызов, который требует активного отклика и вовлечения каждого из нас. В настоящем эссе мне предстоит предоставить определение понятий "постмодернизм" и "эстетика постмодернизма". На самом деле это задание довольно сложное, поскольку необходимо исследовать не только причины и предпосылки возникновения постмодернизма, но и провести сравнение его эстетики с модернизмом. Кроме того, важно раскрыть общую характеристику эстетики постмодернизма и определить его особенности в современном обществе. Итак, давайте начнем с разъяснения понятия "постмодернизм". Метц (США), М. Фуко (Франция). Теперь представляется интересным рассмотреть основные аспекты эстетики постмодернизма, а именно: роль ретроспективизма, отказ от прогрессивности и стремление к дальнейшему развитию общества.

Первым аспектом, который следует подчеркнуть, является ретроспективизм. Постмодернизм охватывает в себе идею возвращения к прошлому, в то время как остальные течения стремятся вперед. Открытый ретроспективизм – это выражение отказа от прогресса и выбора старого, уже известного пути. Постмодерн предлагает посмотреть на историю со свежим взглядом, переосмыслить ее и найти новые варианты развития.

Вторым аспектом является отказ от прогрессивности. Внутренняя идея постмодернизма состоит в том, чтобы отказаться от стремления вперед и принять настоящий момент. Это отрицание идеи прогресса и довольство тем, что есть. Постмодерн предлагает не ожидать чего-то нового, а наслаждаться тем, что уже есть.

Однако, несмотря на эти моменты, эстетика постмодернизма все же является способом вернуть присутствие духа и стимулировать дальнейшее развитие общества. Согласно исследователям, эстетика постмодернизма, представленная Бодрийаром, Метцем, Фуко, помогает обратить внимание на существующие проблемы и найти новые пути для развития. Она не противопоставляется прогрессу, а скорее стимулирует его, предлагая новые идеи и возможности.

Таким образом, можно сделать вывод, что хотя идейная платформа постмодернизма выражается в открытом ретроспективизме и отказе от стремления вперед, эстетика этого направления представляет собой способ вернуть присутствие духа и побудить дальнейшее развитие общества. Исследования Бодрийара, Метца и Фуко являются наиболее известными в этой области и помогают нам лучше понять основные аспекты эстетики постмодернизма, такие как ретроспективизм, отказ от прогрессивности и стремление к дальнейшему развитию. В своей работе исследователи, такие как Ваттимо, В. Велш, X. Кюнг, Д. Кампер, Б. Гройс, Д. Барт, У. Джеймс, Ч. Дженкс, Рорти, А. Хайсен, И. Хассан, А. Крокер, Д. Кук, В.В. Бычков, И.П. Ильин, В. Курицын, В.А. Подорога, М.К. Рыклин, М. Эпштейн, А. Якимович, Б. Ямпольский, М. Роз, М. Шульц, и А. Ямпольский, рассматривают различные аспекты философии искусства.

Одно из главных направлений исследований - рассмотрение роли искусства в современном обществе. Эти ученые утверждают, что искусство играет важную роль в формировании культурной идентичности, влияет на наши взгляды и понимание мира. Они также отмечают, что в современном мире искусство может быть использовано не только в качестве средства самовыражения, но и как средство политического и социального протеста. В своих работах эти философы акцентируют внимание на том, что искусство может быть использовано для изменения общественного сознания и вызова изменений в структуре власти.

Однако некоторые исследователи считают, что искусство не всегда является общественно полезным. Некоторые люди утверждают, что искусство может быть просто формой развлечения или декоративного украшения, а не средством прогресса и изменения. Они также отмечают, что искусство может быть взглядом на индивидуальность художника, а не на само искусство. Они подчеркивают, что искусство должно быть истинным, а не просто отражением личных взглядов и предпочтений автора.

Таким образом, исследования в области философии искусства продолжаются, и ученые продолжают исследовать роль искусства в современном обществе. По мнению критиков Ф. Джеймисона, А.И. Солженицына и Хабермаса, постмодернизм является объектом существенных замечаний. Некоторые из общих особенностей эстетики постмодернизма включают в себя:

- Отказ от утверждения однозначных истин и принятие идеи, что все знания и истины относительны.

- Преобладание фрагментированных и деконструированных структур в поэтических и художественных произведениях, которые отражают хаотическое и раздробленное состояние мира.

- Использование цитат, аллюзий и смешения различных стилей и жанров в художественном творчестве.

- Критика массовой культуры, потребительского общества и коммерциализации искусства.

Постмодернизм также характеризуется отрицанием линейного развития и исторического прогресса, а также сосредоточением на индивидуальности и множественности толкований. Он подчеркивает, что история и культура представляют собой нестабильные и стремящиеся к переоценке конструкты.

В целом, эстетика постмодернизма вызывает спорные мнения среди критиков, однако она остается значимой частью современного художественного мира.

Оглавление

- Введение

- Общая характеристика постмодернизма

- Понятие о постмодернизме

- История возникновения постмодернизма

- Специфика постмодернистской эстетики

- Модификация основных эстетических категорий

- Философские принципы и отличия эстетики постмодернизма

- Особенность эстетики постмодернизма

- Различия постмодерна и постмодернизма

- Игра в постмодернизме

- От произведения к тексту

- Интеллектуальность

- Идея смерти автора

- Текст как космологическая структура

- Постмодернизм как методология изучения современного общества

- Постмодернисткое обществознание, как способ вернуть присутствие духа и желание к дальнейшему развитию общества

- Постмодернизм - совокупность принципов классики и модернизма

- Постмодернисткие феномены не имеют названия

- Постмодернизм в развитии общества, как сочетание несочетаемого Выводы

- Список использованной литературы

Заключение

В итоге, в чтецкой работе можно подвести итоги, согласно которым термин "постмодернизм" может иметь три ключевых значения: как стиль в искусстве, как философско-идеологическое направление и как синоним нового исторического периода. Российский культуролог Екатерина Деготь считает, что в первом случае постмодернизм "продолжает оставаться частью модернизма, в котором это слово описывает всю искусство ХХ века, которое стремится создать критическую форму текста". Позиция постструктуралистской негативной диалектики в рамках постмодернизма является радикальной критикой традиционной европейской философии, метафизического подхода к познанию, позитивизма и сциентизма. Это означает, что постмодернизм осуществляет негативную диалективную анализ практических последствий идеологий европейской философии, показывая их недостатки и ограничения. Таким образом, постмодернизм призывает к пересмотру и переоценке установленных традиций и предположений, привнося в дискуссию новые и альтернативные способы мышления и познания. Второе направление постмодернизма выражает критику существующих концепций и методов философии и науки, стремится расширить границы и переосмыслить традиционные подходы к познанию мира. Возникает проблема: какие аспекты традиционной европейской философии стоит сохранить, а какие следует отвергнуть? Различные постмодернистские течения предлагают свои ответы на этот вопрос, затрагивая основы философии, логики и методологии науки. Они подчеркивают несовершенство и противоречивость традиционных подходов и стремятся найти новые формы познания и мышления. Однако, следует отметить, что эти предложения не означают полное отрицание и отвержение традиций, а скорее являются попыткой преодолеть их ограничения и недостатки. В целом, постмодернизм выступает как критическое мышление и сознание, стремящиеся изменить существующие установки и открыть новые пути для мышления и познания.

Список литературы

1. Постмодернизм//Современная западная философия: Словарь. Москва.1991г.

2. "Философский энциклопедический словарь". Т. 4. М., 2001. С. 456 - 466.

3. Ильин В.В. "Постклассическое обществознание. Каким ему быть? Социологические исследования." // 1992г., №10, с. 37-43.

4. Бычков В.В. "Эстетика" - Учебник, М: Гардарики, 2004 г., 556 с.

5. Маньковская Н.Б. "Эстетика постмодернизма." - СПб.: Алетейя, 2000., с. 347

6. Бурдье П. "Социология политики": Пер. с фр. - М.: Socio-Logos, 1993г., с. 336.

7. "Эстетика сегодня: состояние, перспективы." // Материалы научной конференции. 20-21 октября 1999 г. Тезисы докладов и выступлений. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 1999г., с. 97-99.

8. Пелипенко А.А. "Постмодернизм в контексте переходных процессов", Искусство в ситуации смены циклов. - М., 2002г. с. 256.

9. Умберто Эко "Заметках на полях "Имени розы"": Пер с итал. - Спб.: Аркадий Бартов 2003г. с. 598.

10. Фурс, "Эпистемологические импликации постмодерного состояния" // 1998г. №5, с. 15-19.