Дипломная работа на тему: Крещение Руси и его историческое значение

Введение

Актуальность темы

Современные политики, социологи, историки заняты проблемой формулировки "национальной идеи". В этом году праздновалось 1025-летие Крещения Руси. В Россию, Белоруссию, Украину впервые за всю историю христианства привозилась для поклонения величайшая святыня "Крест Андрея Первозванного". Миллионы простых людей, съезжались к местам поклонения с целью приобщиться к святыне и почувствовать себя "едиными". Научный же интерес к истории Древней Руси, к значению Крещения Руси вызван тем, что именно в этот, сравнительно очень короткий исторический временной отрезок происходило формирование и развитие социального, интеллектуального и духовно-нравственного потенциала Руси, определилось направление на многие столетия и особенность исторического пути развития Руси - России.

Актуальность темы определено потребностью в обсуждении исторически обусловленных векторов дальнейшего пути развития России. Исследование истории развития православной Церкви на Руси фактически в окружении мусульманского, католического и иудейского миров формирует умение извлекать уроки из прошлого опыта, а также давать научно обоснованную оценку реальной роли и значение Русской Православной Церкви в ведении межконфессионального диалога.

Степень разработанности проблемы

Складывается парадоксальная ситуация, с одной стороны - относительно слабая проработка темы, с другой наличие к ней большого интереса. До 80-ых годов 19 века исследователи довольствовались краткими обзорами по этой теме, полемикой с противоположной точкой зрения на разные сюжеты Крещения. Накопленный обширный материала по раннему периоду становления истории Русской Церкви в конце 19 - начале 20 века позволил предпринять первые попытки его систематизации. Этим занимались - И.А. Линниченко, Е.Е. Голубинкий, И.И. Малышевский, Ф.И. Успенский. Первую собственно научную историографическую попытку систематизации обработки накопленных исторических материалов предпринял в 1903г. А.В. Карташев. Специальную работу, посвященную историографии вопроса распространения Христианства до князя Владимира, опубликовала в августе 1917г. Н. Полонская. После революции 1917г. и в современных монографиях, касающихся темы распространения Христианства у Восточных славян, рассмотрение работ часто начинается сразу с советского периода. Современные ученые историки все чаще на рубеже 20 - 20 столетия стали обращаться к дореволюционным материалам. В последнее десятилетие Крещение Руси исследовали И.В. Минин, Л.В. Руденко, Л.В.Каверина, А.Х. Кажаров и другие.

Объектом исследования является принятие Древней Русью идеи христианства в 10-12 веках.

Предметом исследования будет определение исторического значения преобразований древнерусского государства в 10-12 веках, которые произошли под воздействием христианизации и рассмотрение позиции взаимного слияния язычества и христианства, которое привело к появлению новой категории - Русского Православия, сочетающего в себе единство религиозного чувства и деятельность.

Цель исследования - на основе анализа трудов исследователей и ученых, изучающих Древнюю Русь выяснить влияние Крещения Руси на последующее развитие российской государственности.

Для достижения поставленной цели понадобится решить следующие задачи:

рассмотреть христианизацию Руси в качестве основы духовного объединения и выявить социально-историческую миссию Крещения Руси;

выявить методы и форм воздействия христианизации Руси на социальную структуру Древнерусского общества;

выявить уровень или степень взаимопроникновения язычества и христианства.

Структура работы.

Первая глава реферата посвящена рассмотрению понятия самого термина Крещение Руси, определение различных версий даты этого события, обоснования необходимости и причин христианизации Древней Руси, выявлению форм и методов Крещения Руси.

Вторая глава освещает значение Крещения Руси для российской государственности и для соседних государств. Рассматривается важность принятия этого решения князем Владимиром для народов, населяющих территорию Древней Руси.

Теоретические и методологические основания.

Теоретической базой стали классические и современные работы по вопросу Крещения Руси. При изучении темы были использованы общенаучные методы: аналитический, диалектический, сравнительно-исторический, типологический, хронологический методы.

Оглавление

- Введение

- Особенности христианизации Древней Руси .1 Определение термина

- Дата Крещения

- Причины принятия христианства

- Формы и методы христианизации Руси Глава 2. Значение Крещения Руси

- Цивилизационное значение

- Культурные последствия

- Духовное значение Заключение

- Список литературы

Заключение

-летие Крещения Руси - событие судьбоносное и поворотное в истории всех народов, населяющих Россию. Данное событие повлекло за собой огромные перемены, изменилась ментальность людей, их нравственность и устройство государственной жизни. Все это подтолкнуло Русь к бурному развитию культуры, искусства. Древняя Русь была не позади, а наравне со всеми другими европейскими странами того времени. И об этом ярко свидетельствуют браки, которые заключались с монархами Западной Европы. Это было, поистине, цветущее государство: от Галиции до Волги, от Балтийского до Черного моря. Именно благодаря выбору святого благоверного и равноапостольного князя Владимира на Руси сформировалась особая система нравственных и духовных ценностей, которая, войдя в культуру, оплодотворила жизнь в начале единого народа Киевской Руси, а ныне - всех народов, преемственно связанных с той самой цивилизацией, с тем самым народом и с тем самым актом Крещения Руси.

Список литературы

1. Как была крещена Русь. / Сб. Политиздат. М.,1989. - С. 320.

2. Кузьмин А.Г. Падение Перуна. Становление христианства на Руси. / А.Г. Кузьмин - М., Молодая Гвардия, 1988. - С. 240.

. Лихачев Д.С. Крещение Руси и государство Русь / Д.С. Лихачев. - Новый мир. 1988. №6. С. 249-258.

. Рыбаков Б. Язычество древней Руси. - М.: Наука, 1988.

. Янин В.Л. Как и когда крестили новгородцев? / В.Л. Янин. - Наука и религия. 1983. №11.

. Янин В. Л. День десятого века / В.Л. Янин. - Знание-сила. - 1983. - С. 17.

. Добровольно-принудительное крещение Руси: Исторический очерк. - Режим доступа: http://www.ateism.ru/articles/shatsky.htm (дата обращения: 20.10.2013).

. Каверина Е. В. Религиозно-философские искания на Руси в X - начале XIII веков: автореф. дис. …канд.филос.наук / Е.В. Каверина. - М., 2010.

. Кажаров А.Х. Роль социально-политических учений Византии в развитии государственных концепций Московской Руси [Электронный ресурс]: автореф. дис. …канд.полит.наук / А.Х. Кажаров. - М., 2006. - Режим доступа: http://www.dissercat.com/content/rol-sotsialno-politicheskikh-uchenii-vizantii-v-razvitii-gosudarstvennykh-kontseptsii-moskov (дата обращения: 20.10.2013).

10. Круглов С. - Режим доступа: http://www.pravmir.ru/svyataya-i-ravnoapostolnaya/ (дата обращения: 20.10.2013).

11. Минин И.В. Крещение Руси в трудах отечественных историков VIII - начала ХХ веков: автореф. дис. …канд. истор. наук / И.В. Минин. - Санкт-Петербург. 1999.

. Митрополит Владимир - Режим доступа: http://www.patriarchia.ru/db/text/3117099.html (дата обращения: 20.10.2013).

. Православная энциклопедия "Азбука веры" - Режим доступа: http://azbyka.ru/ (дата обращения: 20.10.2013).

14. Раушенбах Б.В. Крещение Руси [Электронный ресурс]: Б.В. Раушенбах / Коммунист. - 1987 - №12 - Режим доступа: http://www.pravmir.ru/tag/kreshhenie-rusi/ (дата обращения: 20.10.2013).

. Руденко Л. В. Социальная миссия православного христианства в Древней Руси IX-XI вв.: автореф. дис. …канд. истор. наук / Л.В. Руденко. - М., 2008.