Докторская диссертация на тему: Символические основы межкультурной коммуникации

Введение

Актуальность исследования определяется значимостью процесса межкультурной коммуникации в период глобализации, поскольку современный мир представляет собой совокупность различных социокультурных структур, которые подвержены возрастающему взаимодействию.

Межкультурная коммуникация является сложной коммуникационной структурой, которая включает в себя "информационные связи между различными локальными (этническими, национальными) культурами, осуществляемые как на государственном, так и на общественном и индивидуальном уровне и ведущие к взаимообмену культурными формами, техническими новациями, идеями, ценностными установками и т.п., т.е. социальным опытом, накопленным контактирующими народами)", а также "процесс взаимопонимания и взаимовлияния разных социальных (сословных) субкультур в рамках единой этнической (или национальной) культуры".

Степень научной разработанности проблемы. В современном гуманитарном знании межкультурная коммуникация рассматривается в аспекте динамического понимания культурного процесса. Однако проблемы взаимодействия культур интересуют западных исследователей довольно давно. Уже деятели Просвещения (Вольтер, Д. Дидро, Монтескье, И. - Г. Гердер и др.) придавали этому процессу огромное значение. Между тем понятие межкультурной коммуникации возникло сравнительно недавно, в середине XX века. С течением времени сформировалось отношение к межкультурной коммуникации как к явлению, обладающему ярко выраженным динамическим характером и сложностью причинно-следственных связей.

межкультурная коммуникация культура глобализация

Европейские мыслители в значительно большей степени уделяли внимание проблеме взаимодействия культур, чем восточные. В разное время к этой проблеме обращались С.С. Аверинцев, М.М. Бахтин, А. Бергсон, Ж. Бодрийяр, Э. Гуссерль, Н.Я. Данилевский, К. Леви-Стросс, Ю.М. Лотман, Ф. Ницше, П.А. Сорокин, Э.Б. Тайлор, Л. Уайт, Д.Д. Фрэзер, С. Хантингтон, О. Шпенглер и другие.

Мыслители Востока бóльшее внимание уделяли особенностям межличностной коммуникации (Конфуций, Лао-цзы), причём в основном в рамках философских учений.

Объектом исследования является межкультурная коммуникация как форма взаимодействия различных типов культур.

Предметом исследования является коммуникативный потенциал культур разных аксиологических ориентаций и их взаимодействие в процессе межкультурной коммуникации.

Цель исследования - выявление потенциальной предрасположенности культур к межкультурной коммуникации.

Данная цель обусловила следующие исследовательские задачи:

выявить особенности в формах коммуникации, характерных для разных социокультурных групп;

проанализировать особенности в коммуникативном процессе в зависимости от мировоззренческой основы культуры;

выявить природу и характер динамики коммуникативных практик в процессе культурно-исторического развития;

осмыслить возможности повышения степени продуктивности диалога культур.

Методологической базой исследования являются основные концепции и подходы современной культурологии, в частности структурализм, методологические принципы семиотики и синергетики, а также некоторые элементы постструктуралистской интерпретации культуры.

Методы исследования. При написании курсовой работы были использованы научные методы, адекватные комплексу исследовательских задач: социокультурный анализ, генетический анализ, принцип историко-культурной реконструкции, междисциплинарная компаративистика (в том числе лингвистическая), факторный анализ. Существенное значение в работе имеет анализ саморазвивающихся структур в рамках синергетического подхода.

Оглавление

- Введение

- Понятие межличностной коммуникации

- Символические основы межкультурной коммуникации

- Типы межкультурной коммуникаций

- Вербальная и невербальная коммуникация

- Межкультурная коммуникация в глобальном мире Заключение

Заключение

Культурно-исторический опыт человека сопряжён с историческим опытом социокультурной группы и обусловливает культурную парадигму определённого региона. Культурная парадигма в свою очередь формирует направление дальнейшего развития социума, задаёт потенциальную возможность (или невозможность) взаимных контактов, а также параметры для этих контактов. Однако коммуникативные правила в своей адаптивно-регулятивной функции не являются законченным процессом, а продолжают трансформироваться в векторе общего направления развития локальной культуры, а также культуры глобальной. Формы и особенности межличностной коммуникации проецируются на межкультурный уровень. Необходимость взаимодействия субъектов формирует модели поведения, в которых сам коммуникативный процесс развивается в соответствии с ценностно-смысловыми ориентациями культуры.