Реферат на тему: Основные особенности одежды эпохи Мин. Основные материалы, детали, используемые для костюмов разного

Введение

Полагаем, что начиная наше исследования, нам необходимо обратить внимание на принцип историзма. По нашему мнению, данный принцип историзма оказывает, несомненно, самое непосредственное влияние на выявление причинно-следственных связей рассматриваемого нами явления, в первую очередь тех, которые способствуют существованию и конкретизации защиты прав семьи. В ходе данного исследования, мы проследили, что основой являются, прежде всего, взгляды видных ученых-философов по рассматриваемой нами проблематике, изучение и анализ правовых норм современного законодательства. Широко известно, что юридическая философия познания за несколько столетий существования прошла в своем развитии значительный путь. Нам представляется, что ее развитие, в первую очередь, тесным образом связано с историей развития самого государства и общества. Несомненно, юридическое познание и юридическая практика, в первую очередь, призваны обеспечивать охрану прав и интересов граждан, государства, порядка от преступных посягательств, вести активную борьбу с преступлениями.

Начало эпохи династии Мин ознаменовалось падением владычества монголов, длившегося почти век, после которого последовали почти три столетия китайского правления. Династия Мин (1368-1644) была основана в 1368 году генералом Чжу Юань Чжаном. Являясь первым императором Минского периода, с самых первых лет своего правления Чжу Юань Чжан начал закладывать основы устойчивых национальных традиций внешней и внутренней политики, предполагавших, прежде всего, восстановление национальных традиций, как в общественной, так и в духовной сфере жизни китайского народа.

Позднее император принял титул Хун У и правил великим китайским государством на протяжении 30 лет. Изгнание монголов и окончательное воцарение могущественной династии Мин, постоянная борьба с внешними и внутренними врагами нашли свое отражение и в новой государственной политике и национальной культуре.

Новый правитель страны принял за образец основы государственного правления династии Тан, а также некоторые формальные черты светской и церемониальной одежды того времени. Именно в годы правления императора Хун У впервые появился свод правил и предписаний для оформления официальной одежды государственных чиновников, в зависимости от их ранга, близости к императорскому двору. Нарастающее усиление императорской власти на всей территории столь обширной страны требовало от правящей верхушки зримых доказательств величия и могущества, совершенно очевидных для самого непросвещенного крестьянина, что нашло выражение в костюме Минского периода.

Актуальность исследования. В истории человечества, его материальной культуре всегда наиболее четко отражались социальные различия внутри группы или этноса, это отражалось и в одежде1.

В нашей работе, мы, кратко проследим историю Китайского костюма эпохи Мин, при этом, попытаемся исследовать, как в нем отразились различные сословные разграничения и символика. Костюмы и украшения, как известно, непосредственно, являются самыми реалистичными отражениями облика эпохи. Можно сказать, что их история, несомненно, прежде всего, это история развития цивилизации. Обратим внимание на факт того, что, одежда и украшения со свойственными им функциями, а также, символическим значением на протяжении всех эпох китайской цивилизации, прежде всего, занимали одно из центральных мест в культуре этноса, меняясь в разные периоды правления даже одной династии. Подчеркнем, что форма, стиль, фасон, а также, цветовая гамма одежды становились символами политической деятельности правителей, а также, в первую очередь, определенными знаками их убеждений и духовного развития.

Объект исследования - китайский костюм эпохи Мин.

Предмет исследования - проследить эволюцию китайского костюма эпохи Мин.

Основная цель исследования - дать характеристику китайского костюма эпохи Мин. В соответствии, с поставленной в работе, целью, нами решались такие задачи, как:

Структура работы составляет: введение, основную часть, поделенную на параграфы, список, использованной в работе, литературы.

Оглавление

- Введение..3

- Основные особенности одежды эпохи Мин

- Основные материалы, детали, используемые для костюмов разного назначения

- Орнамент в китайской одежде эпохи Мин, основные типы орнамента

- Элементы национального костюма

- Головные уборы, обувь

- Ювелирные украшения

- Заключение...21

- Список использованной литературы.23

Заключение

В заключение нашего исследования сделаем следующие выводы. В эпоху Мин, как мы установили, было достигнуто почти безукоризненное равновесие практически всех структурных форм китайского костюмного ансамбля и его декоративного оформления.

Обратим внимание на факт того, что, в одежде эпохи династии Мин не существовало нелогичных, неоправданно усложненных форм. Все составляющие, атрибуты и детали в костюмном ансамбле были функционально организованы. При этом, начиная с периода правления первого китайского императора династии Мин, в стране бурно развивалась текстильная промышленность, именно, поэтому, необходимо подвергнуть рассмотрению наиболее связанную с костюмом отрасль, а именно, промышленное производство всевозможных тканей.

В период Мин текстильная промышленность Китая вступила на новый уровень своего технического развития. В крупных городах китайской империи, таких, как Нанкин, Сучжоу, Чанчжоу, довольно в короткие сроки, в соответствии с императорскими постановлениями, были выстроены хорошо оборудованные текстильные мастерские, к работе в которых привлекались самые опытные мастера.

Нами установлено, что, в эпоху династии Мин, небывало возросший спрос на ткани из натурального шелка, несомненно, во многом способствовал бурному развитию ремесел, а именно: везде, по всей стране, крестьяне стали больше выращивать личинок шелкопрядов, а также, увеличивать площади посадок тутовых деревьев, совершенствовать древнейшее искусство шелкопрядения, ткачества и так далее, при этом, уделялось пристальное внимание, особо высокому качеству изготавливаемых материалов, их оформлению и декору.

Таким образом, все эти благоприятные социально-экономические обстоятельства явились мощным толчком развития искусства костюма минской эпохи.

Список литературы

1. История моды. М.: Аванта +, 2012. 480 с.

2. Крюков М.В., Софронов М.В., Чебоксаров Н.Н. Древние китайцы: проблемы этногенеза. М.: Наука, 1978. 342 с.

3. Лицзи. Записи о ритуалах. Пекин: Шисань цзин, 1957. Т. 19-26. Кит. яз.

4. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (ХУIII-начало XIX века). СПб.: Искусство, 1994. 398 с.

5.Неглинская М.А. Китайские ювелирные украшения. - М., 1999

6.Сычев Л. П., Сычев В.Л. Китайский костюм. Символика, история, трактовка в литературе и искусстве. - М., 1975

7. Хуа М. Костюм и культура Китая. Пекин: Народное изд-во, 2012. 807 с. пер. с кит. яз.

8. Хуан Н. Искусство китайского костюма в династиях. Пекин: Путешественник, 2009. 521 с. пер. с кит. яз.

9. Хэрли Г.К. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. СПб.: Евразия, 2001. 480 с.

10. Шэнь Ц. Чжунго гудай фуши яньцзю = Исследование древнекитайского костюма. Шанхай: Шаньу иньшунгуань = Изд-во Шанхайской библиотеки, 1981. 648 с. Кит. яз.

11.Чаплинская Ю. А. Цветовая символика традиционной и современной китайской одежды // Научно-методический электронный журнал "Концепт". - 2017. - Т. 37. - С. 177-183. - URL: http://е-koncept.ru/2017/771266.htm.