Решение задач на тему: Проблема происхождения сознания. Сущность сознания. Проблема сознания и основной вопрос философии

Введение

В становлении и формировании мировоззренческой культуры особую роль играет философия. Философы во все времена и эпохи брали на себя функцию прояснения проблем бытия человека, каждый раз заново ставя вопрос о том, что такое ЧЕЛОВЕК, как ему следует жить, на что ориентироваться, как вести себя в периоды кризисов культуры.

Каждый культурный человек имеет определенное представление о философии. Философию нередко представляют как некое абстрактное знание, оторванное от реальности повседневной жизни; нет ничего более далекого от истины, чем такое представление. В действительности все свои проблемы философия черпает из жизни и решает их с единственной целью - помочь человеку совершенствоваться и выработать мировоззренческие, духовно-нравственные, эстетические установки, идеалы и ценности личности, с помощью которых возможно переживать жизненные невзгоды и добиваться успеха. Для этого философия дает изучающему индивиду как богатый фактический материал для размышления, так и весьма эффективные инструменты мыслительной деятельности.

Знание себя, своих физических, психических и нравственных сил дает возможность человеку контролировать и регулировать свои действия и поведение. И вот здесь мы вплотную подходим к роли сознания в жизни и деятельности людей.

Человек - существо сознательное. Специфика сознательного способа жизни человека состоит в его способности отделить в представлении себя, свое "Я" от своего жизненного окружения, сделать свой внутренний мир, свою субъективность предметом осмысления и понимания.

Целью настоящей работы является рассмотрение проблемы сознания в философии. Для реализации указанной цели решим следующие задачи работы:

1) исследуем проблему происхождения сознания;

2) выявим сущность отражения;

3) раскроем общественную природу сознания.

Оглавление

- Введение.......................................................................................................................3

- Проблема происхождения сознания

- Сущность сознания

- Проблема сознания и основной вопрос философии

- Заключение.................................................................................................................12

- Список использованной литературы.......................................................................13

Заключение

Сознание представляет собой одну из важнейших особенностей человека, отличающих его от животных. Оно формируется только в обществе и не возникает, если по какой-то причине ребенок воспитывается животными. Согласно теории интериоризации, в основании формирования важнейшего компонента сознания - мышления - лежит освоение ребенком схем человеческой практики. В материалистической традиции сознание рассматривается как высшая форма отражения. Отражение при этом понимается как всеобщее свойство любой системы изменяться при взаимодействиях.

Мышление есть способность человеческой психики обрабатывать информацию по логическим алгоритмам. Мышление как форма абстрактного отражения действительности представляет собой оперирование репрезентантами предметов - знаками. В качестве таких знаков выступают слова (у глухонемых - жесты). Поэтому язык является основанием для мышления. Сознание является функцией человеческого мозга. На это указывают многочисленные факты, связанные с повреждением мозга, в результате чего возникают измененные состояния сознания и психики в целом.

Учитывая все вышесказанное, мы считаем возможным дать рабочее определения сознания, хотя понимаю, что могу затронуть только один, пусть и важный аспект этой открытой, многомерной и сверхсложной системы. Под сознанием мы понимаем процесс вторичного восприятия объекта в превращенной знаковой форме и введения соответствующего объекту значения в систему отношений с другими значениями языкового тезауруса. При этом чем в большее число связей и опосредований включается воспринимаемый объект-значение, тем выше его осознанность. Оговорюсь, что язык в широком семиотическом аспекте, включая в него и язык символов, выразительных движений, мимику, ритуалы, архитектуру и пр., т.е. те формы иконических знаков, которые имеют устойчивое конвенциональное значение.

Список литературы

1. Апрышко, П.П. Введение в философию / П.П. Апрышко, А.П. Поялков. - М.: Республика, 2012. - 656 с.

2. Бучило, Н.Ф. Философия: учебное пособие / Н.Ф. Бучило. - М.: Проспект, 2013. - 325 с.

3. Губин В.Д. Философия: Учебник. - М.: Проспект, 2015. - 336 с.

4. Канке, В.А. Основы философии. / В.А. Канке. - М.: Логос, 2013.- 288 с.

5. Кохановский, В.П. Основы философии: учебник. / В.П Кохановский, Т.П. Матяш, В.П. Яковлев. - М.: Кнорус, 2013. - 232 с.

6. Рузавин Г.И. Методология научного познания: Учебное пособие. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012. - 287 с.

7. Спиркин, А.Г. Философия / А.Г. Скрипкин. - М.: Юрайт, 2014.- 830 с.

8. Философия / Под ред. А.Ф. Зотова, В.В. Миронова, А.В. Разина. - М.: Проспект, 2015. - 672 с.

9. Философия: Учебник / Кохановский В.П. - М.: КНОРУС, 2013. - 320 с.

10. Философский словарь / под общ. ред. С.Я. Пирогова, А.С. Подоприговой. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. - 576 с.