Реферат на тему: Природа заблуждений. Критерии истины. Обман и самообман в философской трактовке

Введение

Самообман представляет собой особый случай внутреннего диалога, аутокоммуникации: здесь и обманывающий, и обманываемый представлен в одном лице. Человек, получая какое-то знание, не верит в его правдоподобие или вовсе отрицает, отторгает от себя. Когда субъект понимает, что его обманывают другие, он всячески противится этому, однако гораздо сложнее осознать свое собственное заблуждение. Субъект оказывается в плену собственных иллюзий, от которых невозможно безболезненно избавиться, поскольку иллюзии являются частью любого человеческого сознания. Ситуации, ведущие к самообману, обычно связаны с тем, что человек, получая неприемлемое для него знание, не верит или отрицает его. "…Чисто логическими методами проблема самообмана не может быть решена - необходимы дополнительные знания о психике людей, поведение которых, как известно, нередко строится на нарушенной логике"1.

Как известно, существуют такие защитные механизмы личности, как отрицание, обособление. Человеческий разум способен, в определенных обстоятельствах, развивать две логически несовместимые концепции одновременно, не осознавая их очевидную противоречивость. Этот феномен получил название "логиконепроницаемой перегородки"2, что является одной из форм феномена обособления. Этот механизм изолирует одно направление мыслей от других, что взаимодействие между ними ослаблено и таким образом конфликт не возникает. При этом создается взаимосвязь: человек, привыкая лгать самому себе, тем самым создает предпосылки для того, чтобы его обманывали и другие.

Цель данной работы - рассмотреть обман и самообман как философскую проблематику.

Оглавление

- Введение

- Природа заблуждений. Критерии истины

- Обман и самообман в философской трактовке

- Категории обмана и самообмана в литературных произведениях Заключение

- Список литературы

Список литературы

1. Гегель. Наука логики. // Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч.- Ч. 1: Исходные философские проблемы, понятия и принципы. - М.: Политиздат, 1991.

2. Дубровский Д.И. Проблема идеального. Субъективная реальность. - Изд. 2-е. М., 2002. - с.49-52.

3. Дубровский Д.И. Обман: философско-психологический анализ. М, 1994.

4. Дубровский Д.И. О специфике философской проблематики и основных категориальных структурах философского знания // Вопросы философии. - 1984. -№11.

5. Дунаева Н.Н. Философия. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2004. - 160с.

6. Кон И.С. Проблема "Я" в психологии // Психология самосознания. Самара, 2000.

7. Креч Д., Кратчфилд Р., Ливсон Н. Элементы психологии. - М., 2000.

8. Лейбниц Г.В. Об универсальной науке, или Философском исчислении. // Сочинения. В 4 т. - М., 1984. - Т 3.

9. Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч.- Ч. 1: Исходные философские проблемы, понятия и принципы. - М.: Политиздат, 1991.

10. Поппер К. Факты, нормы и истина дальнейшая критика релятивизма // Логика и рост научного знания. - М., 1983.

11. Рассел Б. Человеческое познание. - М., 1957.

12. Руткевич А.М. От Фрейда к Хайдеггеру. - М.: Политиздат, 1985. - 175с.

13. Сеннет Р. Коррозия характера. - Новосибирск: ФСПИ "Трейд", 2004. -296с.

14. Соловьев В. С. Лекции по истории философии за 1880 - 1881 гг. // Вопросы философии. - 1989. - № 6. - с. 76

15. Соловьев В.С. Статьи из Энциклопедического словаря Ф. А. Брокгауза - И. А. Ефрона // Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч.- Ч. 1: Исходные философские проблемы, понятия и принципы. - М.: Политиздат, 1991.

16. Философия нового времени. / Под ред. Парамонова М.И. - М.: ВЛАДОС, 2005.

17. Французский материализм. // Философия различных эпох. - М.: Мысль, 1988.