Магистерская диссертация на тему: Основные проблемы, рассматриваемые современной религиозной философией

Введение

Если мы зададимся вопросом: "Какова сущность религиозной мысли?", то мы увидим, что и она, и связанная с нею философия принадлежат к традиционалистическому, догматическому типу сознания. Но это вовсе не означает, что в русле религиозной мысли не рождаются философские учения, оказывающие большое и длительное влияние на человеческую культуру. Выражая направление, в котором развивалась религиозная идея той или иной эпохи, вооружая ее аргументами, представлениями об общечеловеческих ценностях, философы мировых религий (православия, католичества, протестантизма, ислама) и других вероисповеданий могут стать влиятельными мыслителями - примером могут служить Августин Блаженный и Фома Аквинский (именно он положил начало филосифии томизма).

Но философские учения подобной силы возникают не только в эпохи, когда религия была доминирующей идейной силой. В XX веке к "классикам" философии относятся немало представителей религиозной мысли. Это католические философы Ж. Маритен, Э. Жильсон, Г. Марсель; в исламском мире хорошо известны имена Джемала ад-Дина ал-Афгани, поэта и философа Мукаммада Икбала. Нельзя не вспомнить русских религиозных философов конца XIX - первой половины XX столетия В. Соловьева, Н. Бердяева, С. Булгакова.

Но где же в наш век, который, наряду с "атомным", "информационным" можно назвать также и "веком противостояния религии и атеизма", находится источник влияния на мысль религиозной философии ХХ века? Найти ответ на этот вопрос -целью этой работы.

Оглавление

- Введение................................................................................................................3

- Основные проблемы, рассматриваемые современной религиозной философией

- Основные философские школы религиозной философии

- Персоналистический подход к вопросам свободы и нравственного воспитания человека

- Попытки с позиций теологии объяснить все явления жизни

- Идея гармоничного единства, веры и знания, религии и науки в неотомизме

- Человек как основной элемент бытия

- Заключение..............................................................................................................21

- Список литературы.................................................................................................22

Заключение

Итак, предположение, что такие специфические институты, как религия и ее организации перестают быть факторами национальной общественной жизни, утрачивает свои позиции в оказании воздействия на мировоззрение людей.

Анализ реальности наших дней показал ошибочность и поспешность выводов данного рода. Сегодня даже непрофессиональным взглядом можно заметить, что происходит заметная активизация религиозных учреждений, которые непосредственно стараются участвовать в решении целого ряда актуальных проблем современности. Это можно наблюдать в различных регионах, в странах с различным уровнем экономического развития, где распространены различные вероисповедания.

Суть обновленного подхода к вопросу о науке и разуме, их роли в современном мире можно кратко сформулировать следующим образом. С одной стороны, признается, что благодаря науке и технике в современном мире осуществляются коренные преобразования, религиозные философы занимаются проблемами естествознания, ушли от традиционного цензорского тона по отношению к науке.

Список литературы

1. Духовная ситуация времени. Бохеньский Ю., ж. "Вопросы философии", №10-11, 1989.

2. История философии в кратком изложении, пер. с чеш. И. И. Богута - М., Мысль, 1995.

3. Краткая философская энциклопедия - М., Прогресс, 1994.

4. Мир философии. ч. 1. - М., Бек - 1991.

5. Современная западная философия. Словарь. - М., Прогресс, 1993.

6. Философский словарь. - М.: Политиздат, 1987;