Дипломная работа на тему: Понятие совести. Совесть и стыд. Виды совести по Фромму. Совесть как категория нравственного

Введение

Совесть представляет собой способность человека критически оценивать свои поступки, мысли, желания. При этом человек осознает и переживает по поводу невыполненного долга, недостойного поведения, оценку которому "выставляет" сам, чувствует себя виноватым.

Совесть - это внутренний контролер человека.

Моральные ценности ориентируют человека в его поведении. Это оказывается возможным не в силу того, что человеку выгодно или приятно принимать их во внимание в своих решениях и действиях. Эти ценности функционируют таким образом, что оказывают воздействие на волю человека.

Моральные ценности всегда провозглашаются в такой форме, которая указывает на необходимость их практического воплощения в действиях. Следование моральным ценностям воспринимается человеком как долг.

Если человек спокоен при невыполнении долга, безнравственен, его называют "бессовестным" - им не усвоены, не приняты душой важнейшие моральные ориентиры. Бессовестного человека сдерживает только внешний контроль, иначе он будет приносить вред окружающим. Такие люди проявляет свою безбрежную зловредность: крадут, лгут, издеваются над другими без зазрения совести.

Психологи выявили: в семьях, где существует жесткий внешний контроль и жестокие наказания, больше шансов вырастить бессовестного человека. Он будет идти к своей цели, пренебрегая всеми моральными устоями, не обращая внимания на страдания окружающих. В то же время семьи, где превалируют доверительные отношения, воспитывают совестливых детей, у которых высок уровень внутреннего самоконтроля и моральной рефлексии.

Люди, вырастающие в атмосфере внимания и ласки, глубоко усваивают моральные нормы и идеалы, они сочувствуют окружающим, воспринимают их страдания как свои и стремятся не делать зла.

Оглавление

- Введение

- Понятие совести

- Совесть и стыд

- Виды совести по Фромму

- Совесть как категория нравственного сознания

- Задача совести

- Функции совести

- Императивность морали

- Значение совести в педагогике

- Функционирование совести Заключение

- Список литературы

Список литературы

1.Афанасьев В.Г. Системность и общество. - М., 1990.

2. Бергер П.Л. Приглашение в обществознание: Гуманистическая перспектива. - М.: Аспект Пресс, 1996. - 462 с.

3. Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика: Учебник. - М.: Гардарики, 2003.

4. Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., и др. Обществознание: Курс лекций: учебное пособие. - Ростов- н/Д: Феникс, 1999.

5. Архимандрит Платон (Игумнов), учебные материалы "Нравственное Богословие".

6. Берлов В.И. Психологический словарь: реалистическое миропонимание. - Краснодар: "Советская Кубань", 2001.

7.Волков Ю.Г., Мостовая И.В. Обществознание. - М.: Аспект Пресс, 1999.

8. Франкл В. Духовность, свобода, ответственность // Психология личности в трудах зарубежных психологов / Сост. И общая редакция А.А. Реана. - СПб: 2000.

9. Ниязбаева Н.Н. "Экзистенциальные основания свободы в педагогическом процессе", Казахстан, 2005.

10. Фромм Э. Душа человека: Перевод. - М.: Республика, 1992.

11. Франкл В. Человек в поисках смысла // Психология личности в трудах зарубежных психологов / Сост. И общая редакция А.А. Реана. - СПб: 2000.

12. Золотухина-Аболина Е.В. Курс лекций по этике. - Ростов н/Д.: "Феникс", 1999.

13. Флоренская Т. Мир дому твоему. Тело, душа и дух - Воспитание школьников. - № 6. - 1998.