Магистерская диссертация на тему: Христианская этика. Ненасилия в христианской этике. Жизнь и миссия Моисея

Введение

Прежде чем переходить к рассмотрению основных моментов христианской этики, определим само понятие. Итак, многие исследователи сходятся на том, что этика - это наука, изучающая и дающая обоснования нравственным поступкам людей. Этика также и свод норм поведения. Посмотрим, так ли это.

Термин "мораль" - и по содержанию, и по истории возникновения - латинский аналог термина "этика". На его базе Цицерон образовал прилагательное "моральный" для обозначения этики.

В русском языке есть самобытный термин "нравственность", являющийся в целом эквивалентом греческого слова "этика" и латинского слова "мораль". Насколько можно судить, он повторяет и их историю. В русском словаре 1704 г. Есть слово "нрав", но еще нет слова "нравственный". В словаре 1780 г. Есть уже слово "нравственный", но нет "нравственности", и только в 1793 г. В словаре появляется слово "нравственность". Интересно, что немецкий термин, обозначающий нравственность, также воспроизводит историю и логику своих иноязычных и более древних эквивалентов.

Таким образом, термины "этика", "мораль", "нравственность" приблизительно однотипны по своему этимологическому содержанию и истории возникновения. В современном - и живом, и литературном - языке все три термина являются взаимозаменяемыми.

Теперь можно сделать вывод, что в строгом смысле этика не является наукой. Аристотель говорил, что ее предметом являются не знания, а поступки. Этику было бы точнее определить не как науку о морали, а как моральный опыт .

Оглавление

- Введение

- Христианская этика

- Тема ненасилия в христианской этике

- Жизнь и миссия Моисея

- Законодательство Моисея

- Справедливость и милосердие

- Иисус Христос мораль и религия

- Любите врагов ваших

- Царство мое не от мира сего

- Как я возлюбил вас

- Свобода человека в христианстве Заключение