Курсовая работа на тему: Теоретические основы бессознательного в истории психологии. Общая характеристика бессознательного,

Введение

В современном мире всё увеличивается интерес к человеческому мозгу как к фактически совершенной системе анализа и переработки информации. Одновременно в этой уникальной системе остаётся область, которую современные учёные не могут до сих пор постичь до конца - это человеческое бессознательное. Данный термин с момента его формирования (как противоположности сознанию) приобрёл множество значений в рамках психологии и психиатрии, философии, социологии, педагогики, валеологии и ряда иных наук. Регулярно учёными выдвигаются разнообразные гипотезы о специфике бессознательного. Эти гипотезы основаны на концепциях бессознательного, основанных Платоном, Декартом, Юнгом, Фрейдом, и многими другими специалистами, часть же из них являются уникальными, что подтверждает сложность, неоднозначность понятия "бессознательное". В современном мире очень высоко оценивается творческое начало, а его основой в значительной мере является именно бессознательное, которое провоцирует "толчок", "импульс" для творчества. Уже выявлена значимость работы с бессознательным для интенсификации лечения многих заболеваний. Поэтому изучение бессознательного сегодня - это не просто изучение интересной, спорной темы, но и практически полезное направление. В результате, несомненно, актуальной является тема данной курсовой работы "Развитие концепций бессознательного в истории психологии".

Цель исследования - произвести анализ наиболее значимых концепций бессознательного в истории психологической науки и изучить динамику развития данного направления.

Задачи: на основе источников и литературы по теме,

- дать общую характеристику бессознательного, его структуры;

- привести основные виды, классы проявлений бессознательного;

- рассмотреть историю развития концепций бессознательного;

- дать анализ современному этапу изучения бессознательного в психологии;

- провести анализ ряда статей о бессознательном современных авторов.

Объект - бессознательное в рамках психологии.

Предмет изучения - основные направления в исследовании бессознательного в истории психологии.

Основные методы исследования: теоретическая реконструкция, историко-генетический и историко-функциональный методы, описание, анализ, синтез, сравнение, индуктивный и дедуктивный методы, логический метод.

Основным источником для написания работы стали монографии (авторы З. Фрейд [26], К. Юнг [30], Ж. Лакан, Д.Н. Узнадзе [25] и прочие), групповые и коллективные статьи, а также учебная литература, энциклопедические издания.

Оглавление

- Введение.3

- Теоретические основы бессознательного в истории психологии

- Общая характеристика бессознательного, его структура

- Основные виды, классы проявлений бессознательного

- История развития концепций бессознательного

- Становление концепции бессознательного до Фрейда

- Бессознательное в моделях З. Фрейда, К. Юнга и А. Адлера

- Иные современные концепции бессознательного

- Теоретический анализ работ по теории бессознательного В. П. Руднева, Л.М. Смирнова

- Анализ статьи Руднева В.П. К новой теории бессознательного

- Анализ статьи Смирнова Л.М. Общественное бессознательное как база социокультурного единства сообществ

- Заключение.36

- Список использованных источников и литературы

- Приложение 1

Заключение

В результате написания данной курсовой работы были выполнены основные цели и задачи, представленные во введении.

Бессознательное как термин, вне сомнения, многозначно. Поэтому мы приводим ряд определений бессознательного, с целью уточнить то, которое использовали в рамках данного исследования. С той же целью мы приводим структурные элементы бессознательного, его условную трёхчленную схему, а также формы переживания в бессознательном действительности (через уподобление и осуществление с другими людьми и явлениями). Также мы описываем основные виды, классы проявлений бессознательного.

Далее, в пункте 1.3. и подпунктах мы проанализировали наиболее яркие и обоснованные из сформулированных на сегодняшний день концепции бессознательного (от Платона и Сократа до конца ХХ века). При этом данное направление (концепция бессознательного) в истории психологии развивалось весьма динамично: до Фрейда развитие было достаточно медленным, поступенчатым; если в конце XIX - начале ХХ вв. тема приковывала огромный интерес всего общества, то к середине столетия заметно угасание этого интереса, и его возрождение ближе к рубежу ХХ - XXI вв.

К сущности бессознательного (называя понятие иными именами) обращались ещё Платон, Св. Августин, Декарт, Кант, Лейбниц и многие другие. Однако автором термина, тем, кто ввёл понятие в психологию, стал З. Фрейд и его последователи (наиболее известные из них - К. Юнг, А. Адлер, сформировавшие самостоятельные концепции, однако в значительной части ключевых положений оставшиеся солидарными с Фрейдом). Среди более поздних исследователей известны Хорни, В. Райх, О. Ранк, А. Фрейд и многие из представителей структурализма, а затем - постмодернизма.

Для анализа мы выбрали статьи, формирующие не общий аспект концепции бессознательного, а его отдельные постулаты. Оба автора (В.П. Руднев и Л.М. Смирнов) - российские учёные (доктор и кандидат наук соответственно). Их статьи мы оцениваем как междисциплинарные, достаточно высокого качества. Однако мы приводим и критику отдельных положений статей обоих авторов. Первая из проанализированных нами статей содержит достаточно оригинальную гипотезу об исключительно позитивной теории бессознательного. Вторая статья - скорее аналитического характера, её автор подводит итог совокупности концепций преимущественно современных авторов, его концепцию нельзя назвать целиком оригинальной.

Подводя итоги и делая выводы, можно определить также ключевые общие положения для развития теории бессознательного: бессознательное - реальный психологический феномен; психологическую структуру поведения человека нельзя понять, отвлекаясь от фактов бессознательного; при построении научной теории бессознательного необходимо использовать данные концепции психологический установки.

Таким образом, бессознательное - не просто нечто "закрытое" для самосознания субъекта. Оно свободно от устоявшихся шаблонов, более гибко в направлениях своего движения, в способах образования ассоциативных связей. В этом и заключается его эвристическая сила. Структурные элементы бессознательного связаны как между собой, так и с сознанием и действием. Они оказывают влияние на них и в свою очередь испытывают их влияние на себе.