Решение задач на тему: Партия Базе. Путь к власти. Появление тирана. Свобода Ирака

Введение

Актуальность: Некоторые противоречия в фигуре и личности Саддама Хусейна тем легче заметны со стороны, что он их не прячет и сам. Уж раз его генеалогическое древо произросло от дочери пророка Магомета Фатимы, как доказали хорошо потрудившиеся биографы, то с этим никак не вяжется татуировка на правом запястье, выдающая его невысокое происхождение. Где-то в деревенских пошехоньях арабского мира еще и ныне так метят мальчиков в возрасте пяти-шести лет, кодируя их принадлежность к определенному клану и роду, тогда как девочкам эти знаки приходится носить на подбородке, на щеках, на лбу - такой печатью была мечена и мать Саддама. Ну что ему стоило извести уже изрядно выцветшие голубоватые точки на своей правящей длани, от которых давным-давно избавились большинство функционеров партии Базе? Так нет же, он не стал их прятать даже перед камерой Теренса Юнга, автора трех "Джеймсов Бондов", приглашенного в Ирак снять шестичасовую картину о его великом правителе. Теперь фильм "Долгие лета" вместе с девятнадцатью томами официальной биографии раиса составляет обязательную программу подготовки политической элиты этой страны, уверовавшей вслед за лидером в свою великую панарабскую миссию. Однажды кому-то из своих биографов Саддам признался: неважно, что о нем думают сейчас, при жизни, важно, что будут думать о нем лет через пятьсот. Вот и разгадка кажущегося противоречия: впервые арабскую нацию собрал силой веры пророк, теперь эту нелегкую миссию приходится еще раз выполнить его дальнему потомку. Происхождение "из низов" должно ему помочь на этом пути так же, как в свое время оно помогло и пророку.

Но еще больше Восток удивился другому поступку Саддама Хусейна, которого, казалось, от него никак нельзя было ждать. Три года подряд он аккуратно сдавал своим медикам кровь, и когда ее набралось полтора литра, за работу уселись писцы. Теперь Коран, переписанный кровавыми чернилами все-арабского лидера, хранится в багдадском музее, где не выцвести им и за тысячу лет. Но что могло бы показаться уместным, на пример, в шиитской ветви ислама с ее наклонностью к фундаментализму, то уж довольно странно для суннита, к тому же предводителя социалистической партии, которая 35 лет железной рукой удерживает в стране светский режим. Впрочем, тут-то и закрадывается сомнение: да не потому ли и понадобился такой эффектный подвиг во имя веры, что объединительный ресурс панарабского единства на социалистических основах, выражаясь цветистым восточным афоризмом, показывает дно?

Цель данной работы - рассмотреть политическую историю Саддама Хусейна.

Для достижения поставленной цели будут решены следующие задачи:

- рассмотреть этапы прихода к власти Саддама Хусейна;

- рассмотреть политическую деятельность Саддама Хусйна.

Новизна данной работы состоит в том, что данная работа расширяет и углубляет имеющие представления об особенностях правления Саддама Хусейна.

Оглавление

- Введение 3

- Партия Базе

- Путь к власти

- Появление тирана

- Свобода Ирака

- Заключение 16

- Список литературы 17

Заключение

В заключении можно привести несколько цифр для размышления. В 1968 году, когда свежеиспеченный вице-президент Саддам Хусейн получил возможность уже не прославлять, а строить социализм в отдельно взятой арабской стране, в ней насчитывалось 53 "динаровых" миллионера (на ту пору 1 динар стоил 3,1 доллара). Через двенадцать лет (Саддам уже президент, экономика под контролем государства) миллионеров стало 80. Еще через десять лет, в 1990 году, - 3 тысячи. Дальше статистики нет: война, эмбарго, гиперинфляция. Соотношение доллара к динару сегодня 1:2 000. Бумажных миллионеров все больше, а в кармане среднего иракца все меньше - уже только 300 долларов в год.

Нет, не умер арабский социализм - он просто не родился. Ни в Ираке, ни в Алжире, ни в Египте, ни в Сирии, ни еще раньше в Турции. Но такой же провал потерпели и либеральные экономические модели, в шахском Иране после этого и разразился исламский ренессанс. Приходится заключите господствующая на мусульманском Востоке "клиентурная эюн номика" - раздача "своим людям" выгодных должностей, контрактов, лицензий, монопольных прав и т. д. - как удав кролика, проглатывает любые увлечения здешних политических элит. Вот интересное свидетельство исследователя Школы политики и социологии при Лондонском университете Фалеха Джаббара: "Придя к власти в 1979 году, Саддам Хусейн немедленно отнял привилегии у подклана Альбу Бакр, к которому принадлежал бывший президент, и передал их своему родственному подклану Альбу Гафур. На следующий год он осыпал милостями все близкие ему роды в Тикрити, на своей родине: Альбу Хаттаб, Альбу Муссала, Альбу Хацца, Альбу Нажам..." Дождались-таки его тикритские родичи чуда! Но что примечательно: оно пришло в упаковке традиционной "клиентурной экономики", не имеющей абсолютно ничего общего с "арабским социализмом".

Список литературы

1. Акимкина Н.А., Люксембург М.А. Практикум по истории стран зарубежного Востока (Индия, Ирак, Турция). - М.: Высшая школа, 1993. - 145 с.

2. Зыгарь М. Фестиваль народного кумирчества: Миф о могучем и могущественном вожде. Саддам Хусейн // Коммерсант Власть. - 2002. - 14-20 октября. - С.48-51.

3. Новейшая история стран Азии / Под ред. В.И. Овсянникова. - М.: МГУ, 1995. - 329 с.

4. Новейшая история стран Азии и Африки, ХХ век: учеб. для студентов высших учебных заведений: в 2-х ч./ Под ред. А.М. Родригеса. - М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2001. - 368 с.

5. Сабов А. Бес Саддама: Политический портрет С.Хусейна // Российская газета. - 2003. - 22 марта. - С.1, 5.

6. Хрестоматия по новой истории: в 3-х тт./ Под ред. А.А. Губера. - М.: Мысль, 1995. - Т.2. - 752 с.