Реферат на тему: Проблема морали как специфического способа освоения мира

Введение

В данной письменной работе рассмотрим две темы:

Оглавление

- Введение 3

- Учение В.И. Вернадского о ноосфере

- Единство биосферы и человека

- Наука как основной фактор ноосферы

- Задачи по созиданию ноосферы

- Переход биосферы в ноосферу прогноз и реальность

- Проблема морали как специфического способа освоения мира

- Понятие морали и нравственности. Этика

- Мораль как способ освоения мира

- Нравственный характер соотношения цели и средств

- Проблема добра и зла

- Заключение 22

- Литература 24

Заключение

Идеи Вернадского намного опережали то время, в котором он творил. В полной мере это относится к учению о биосфере и ее переходе в ноосферу. Только сейчас, в условиях необычайного обострения глобальных проблем современности, становятся ясны пророческие слова Вернадского о необходимости мыслить и действовать в планетном - биосферном аспекте. Только сейчас рушатся иллюзии технократизма, покорения природы и выясняется сущностное единство биосферы и человечества. Судьба нашей планеты и судьба человечества - это единая судьба.

Становление этапа ноосферы Вернадский связывает с действием многих факторов: единством биосферы и человечества, единством человеческого рода, планетарным характером человеческой деятельности и ее соизмеримостью с геологическими процессами, развитием демократических форм человеческого общежития и стремлением к миру народов планеты, небывалым расцветом ("взрывом") науки и техники. Обобщая данные явления, ставя в неразрывную связь дальнейшую эволюцию биосферы с развитием человечества, Вернадский и вводит понятие ноосферы. Устремленность в будущее - это характерная черта ноосферного учения.

С древних времен и по сегодняшний день в обществе людей действуют нормы морали, которые накладывают отпечаток на способы и методы познания окружающего мира. Великие философы разных времен по разному относились к теме нравственности. По мысли Эпикура, нельзя жить приятно, не живя разумно, нравственно и справедливо. В философии Канта нравственное сливается с идеей религиозного, божественного. По его мнению, церковь есть всеобщее и необходимое нравственное единение согласно Ницше, мораль играет разлагающую роль, предполагая послушание, терпение, совестливость: все это размягчает и расслабляет волю человека. Нравственная субстанция, по Г. Гегелю, немыслима без социальной общности людей, феномен нравственности возможен только во взаимоотношениях людей, их отношении к природе, к Богу.

И в заключении следует сказать, что на протяжении всего развития человечества на первый план в различных учениях выносились проблемы путей достижения истинного знания, природы нравственного долга, свободы и человеческого счастья.

Список литературы

1. Философские мысли натуралиста / В.И.Вернадский. М., 1988

2. Проблема биогеохимии / В.И.Вернадский. М., 1988

3. Научная мысль как планетное явление / Вернадский В.И. М., 1989.

4. Русская философия / Под ред. Ю.В.Крянева, М., 1991

5. Баландин О.К. Вернадский: жизнь, мысль, бессмертие. М., 1988

6. Спиркин А.Г. Философия. М., 2002 г.

7. Спиркин А.Г. Сознание и сомосознание. М., 1972 г.

8. Марксистская этика. М., 1980 г.