Реферат на тему: Индукция и дедукция как основные методы познания в философии Нового времени

Введение

Западная философия Нового времени открывает следующий период в развитии философской мысли. Этот период в жизни общества характеризуется разложением феодализма, зарождением и развитием капитализма, что связано с прогрессом в экономике, технике, ростом производительности труда. Происходят существенные преобразования в социальной сфере, в сфере политики. Меняется сознание людей и мировоззрение в целом. Жизнь рождает новых гениев.

Впервые в цельной теоретической форме интересы и воззрения нарождающегося класса буржуазии были выражены в философии Бэкона и Декарта. Период формирования их систем (приблизительно в последние годы XVI и в первой половине XVII в.) является временем постепенной стагнации экономического расцвета итальянских городов, а центр экономического развития постепенно перемещается в Англию, Голландию и частично во Францию.

Во второй половине XV в. державой первостепенного значения становится и Англия. Во время правления Елизаветы I (1558-1603) в Англии заметно развиваются как ремесленное производство (которое в конце столетия интенсивно перерастает в мануфактурное), так и торговля. Экономическая деятельность, интересы реальной практической жизни ведут этот общественный слой (и не только в Англии) к ориентации на действительное познание мира, в частности природы, к ориентации на познание, которое не было бы основано лишь на цитатах из Библии или на высушенном схоластикой Аристотеле, но которое опиралось бы на практический опыт. Рост хозяйственной и промышленной жизни, развитие научного, в частности, естественнонаучного, познания, опирающегося на эмпирию и опыт, представляют социальную и гносеологическую основу, из которой возникла и черпала силы, как конкретная философия Бэкона, так и вообще вся философия Нового времени.

Ориентация на чувственность и практичность познания не является, однако, единственной выразительной чертой формирующейся науки Нового времени, которая повлияла на характер философского мышления того времени. Стремление к систематизации, количественный рост и усиливающаяся дифференциация познания вызывают развитие теоретического мышления, не только ищущего причинно-следственного (связанного с законами) объяснения взаимосвязи между отдельными явлениями и областями явлений, но и стремящегося к созданию целостного образа мира, опирающегося на новую науку и ее данные.

Оглавление

- Введение

- Индуктивный метод Ф.Бэкона

- Рационализм Р.Декарта Заключение

- Список использованной литературы

Список литературы

1. Гайденко П. П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. - М., 2000.

2. Голубинцев, В.О. Данцев А.А., Любченко В.С. Философия для технических вузов./ Ростов-на-Дону.: Феникс, 2004.

. История философии в кратком изложении. Пер. с чеш. И. И. Богута. - М.: Мысль, 1995 - 590 с.

. Ильенков Э.В. Диалектика абстрактного и конкретного в научно-теоретическом мышлении. - М., 1997.

. Ильин В.В. Теория познания. Введение. Общие проблемы. - М., 1994.

. Ильин В.В., Калинкин А.Л. Природа науки. - М., 1985.

. Канке В.А. Основные философские направления и концепции науки: Итоги XX столетия. - М., 2000.

. Капица С.П., Курдюмов С.И., Малинецкий Г.Г. Синергетика и прогнозы будущего. - М., 1997.

. Карпов М.М. Основные закономерности развития естествознания. - Ростов н/Д, 1963.

. Кедров Б.М. Проблемы логики и методологии науки. Избранные труды. - М., 1990

. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации. - М., 2001.

. Микешина Л.А. Философия познания: диалог и синтез подходов // Вопросы философии. 2001. №4

. Рассел Б. История западноевропейской философии. Р/Д, 1998.

. Спиркин А.С. Философия. - М., 2001

. Философия. Учебник / под ред. Кохановского. - Ростов-на-Дону. 1991.