Реферат на тему: Обзор ключевых философских идей эпохи Возрождения

Введение

Эпоха Возрождения выступает как интереснейший объект для исследования, привлекая внимание как ученых, так и студентов, поскольку именно в эту эпоху начинает формироваться основа современного естествознания, свободная от догматов религиозного мышления.

Веком гениев называют 17-е столетие историки философии и естественных наук. При этом они имеют ввиду множество блестящих мыслителей, трудившихся тогда на поприще науки, заложивших фундамент современного естествознания и по сравнению с предшествующими столетиями далеко продвинувших естественные науки, особенно философию. Одно из главных завоеваний философской мысли эпохи Возрождения - возникновение натурфилософии, свободной от подчинения теологии.

Предметом исследования в данном реферате стало изучение идеала человека эпохи Возрождения.

Задачи работы:

- проанализировать и сформулировать основные черты мировоззрения, сложившегося в эпоху Возрождения;

- дать характеристику специфических представлений о личности в эпоху Возрождения (на материале обзора философских идей о личности Н. Кузанского)

- показать проблемный характер гуманизма и антропоцентризма эпохи Возрождения.

Работа содержит оглавление, введение, основную часть и заключение.

Оглавление

- Введение 3

- Обзор ключевых философских идей эпохи Возрождения

- Сущность и проблемы антропоцентризма эпохи Возрождения

- Заключение 11

- Список литературы 12

Заключение

В данном реферате были поставлены задачи, призванные достичь цели: дать характеристику идеала личности эпохи Возрождения.

Были проанализированы и сформулированы основные черты мировоззрения, сложившегося в эпоху Возрождения;

Дана характеристика специфических представлений о личности в эпоху Возрождения (на материале обзора философских идей о личности Н. Кузанского) и показан проблемный характер гуманизма и антропоцентризма эпохи Возрождения.

В заключении необходимо еще раз кратко резюмировать основные черты гуманистической философии и мировоззрения эпохи Возрождения:

- индивидуализм и субъективизм стали основаниями философии Возрождения;

- антицерковная и антисхоластическая направленность мировоззрения;

- секуляризация общественной жизни;

- жизнеутверждающий характер и оптимизм;

- история утрачивает свой священный смысл и становится практическим делом реальных людей;

- создание новой пантеистической картины мира;

- титанизм создает не только великих героев, но и антигероев.

В подобном мировоззренческом контексте формируется совершенно новый человек, которого можно назвать творцом эпохи. Это человек самостоятелен, активен, он не соотносит свое мышление и поступки со схоластическими и религиозными стереотипами. Такой человек творит сам как культуру, так и самого себя.

Список литературы

1. Боткин Л.М. Итальянское Возрождение: проблемы и люди. - М.: РГГУ, 1995.

2. Горфункелъ А.X. Философия эпохи Возрождения. - М., 1980.

3. История философии: Учеб. для студентов философских и соц.-гуманит. специальностей вузов/ А.А.Бородич, А.В.Бодаков, Н.Н.Беспамятных и др. - Мн.: Новое знание, 2001.

4. Кузанский, Н. Избранные философские сочинения / Н. Кузанский. М., 1937.

5. Новая философская энциклопедия. В 4 т./ Науч.-ред. совет: предс. В.С.Степин.- М.: Мысль, 2001.

6. Новейший философский словарь. Мн., 1999.

7. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. В 4 т. - СПб., 1994-1997.

8. Соколов В.В. Очерки философии эпохи Возрождения. - М., 1962.

9. Хрестоматия по истории философии. Учебное пособие для вузов. В 3 ч. - М.: Владос, 1997.

10. Шаповалов Виктор Федорович. Основы философии. От классики к современности: Учеб. пособие для вузов. - М.: Изд. - торговый дом "Гранд", 2000.