Магистерская диссертация на тему: Молодежный бунт гг опыт преодоления прошлого

Введение

На молодежь как главную силу преобразования общества возлагал свои надежды философ - экзистенциалист Ж.-П. Сартр. Его коллега А. Камю видел в бунте единственную возможность такого преобразования.

Большой популярностью среди протестующих молодых людей пользовалась философия К. Маркса, в которой они обнаружили и критику капитализма, и апологию бунта.

Помимо идеологов, огромной популярностью в среде протестной молодежи пользовались такие революционные деятели, как Че Гевара, Ф. Кастро, Р. Дебре, Ф. Фаннон и Мао Цзе Дун.

Одним из следствий знакомства студенческой молодежи с трудами современных социологов и философов стало появление их собственных сочинений. В 1962 г. лидеры "новой левой" организации "Студенты - за демократическое общество" (СДО) приняли программный документ - "Порт-Гуронскую декларацию". Автором этого документа был выпускник Мичиганского университета Т. Хейден. Согласно исследованиям американского историка Д. Миллера, труд Т. Хейдена имел под собой весомую теоретическую базу. Тем не менее, ключевое понятие "Порт-Гуронского соглашения" - "демократия участия" было почерпнуто Т. Хейденом в работе одного из своих мичиганских преподавателей А. Кауфмана.

Цель работы - рассмотреть молодежный бунт 1960-х гг.

Оглавление

- Введение 3

- Молодежный бунт 1960-х гг опыт преодоления прошлого

- Заключение 7

- Список литературы 8

Заключение

В ходе молодежного протестного движения в американской социологии появились теории, претендующие на объяснение причин волнений молодежи. В частности, весьма широко распространенной стала теория "конфликта поколений", пытавшаяся объяснить причины бунта отказом значительной части юношей и девушек принимать ценности и нормы их отцов. Одним из ее представителей был профессор социологии Л. Фойер. Другой точки зрения придерживался канадский исследователь К. Левит. Он считал, что студенческое движение 1960-х было движением привилегии, против привилегии и за привилегию.

Сами молодые люди также выдвигали комплекс причин, обусловивших их недовольство и бунт. Так, некто Дж. Кьюнен, студент Колумбийского университета, написал эссе, в котором разъяснил причины протеста молодежи против истеблишмента. Дж. Кьюнен утверждал, что существование истеблишмента делает США несвободной страной.

В 1969 г. в журнале "Fortune" была опубликована "декларация" молодежи и студентов США. В качестве самой трудной молодежь выделила проблему обретения своего места в обществе. Также отмечался приоритет большого бизнеса в структуре власти, чрезмерное увеличение военного бюджета и расходов на вооружение, контроль университетов со стороны корпораций.

Сначала, когда усилия молодых радикалов сосредотачивались на предоставлении афроамериканцам гражданских прав, главным вдохновителем протеста был священник, оратор, общественный деятель М. Л. Кинг, проповедовавший ненасилие.

Список литературы

1. Брычков А. Молодежь США: от нигилизма к политике. М., 1974.

2. Быков В. От молчаливого поколения к бунтующему. М., 1974.

3. Вдовиченко Л.Н., Загорский А. "Альтернативные" движения молодежи в современном буржуазном обществе. М., 2014.

4. Костюшев В.В. Практики позиционирования молодежных групп в поле культуры и политики российского общества // Публичная политика: вопросы мягкой безопасности в Балтийском регионе / под ред. М.Б. Горного. СПб., 2014.

5. Новинская М.И. Студенчество США: социально-психологический очерк. М., 2007.