Дипломная работа на тему: Пространственно-временные парадигмы в пространстве культуры

Введение

Путешествие играет важную роль в формировании сознания человека, особенно в современной эпохе и, возможно, не только в ней. В наши дни путешествие переживает изменения и превратилось в проявление культурной дипломатии. Современные международные культурные отношения характеризуются многоопытностью и беспокойством, подразумевающими все аспекты повседневной жизни. Э. Хэйг, руководитель Комиссии по образовательным и культурным вопросам Европейского Союза, согласно Гомеру, утверждает, что Одиссей, как отражение современного мира, был мужчиной, странствующим и испытывающим разнообразные приключения. Таким образом, именно эти черты характеризуют современные международные культурные отношения. Многие люди сейчас имеют доступ к путешествиям, которые выполняют не только развлекательную, но и образовательную функцию. Путешествие для многих стало полноценной культурной активностью, объединяющей различные интересы: от самого простого, связанного с развлечениями, до более глубоких, связанных с эстетикой и наукой. Путешествие можно рассмотреть как акт, позволяющий получить знания и познакомиться с разными культурами. Культурно-философское значение "путешествия на Запад" в рамках русской культуры неизмеримо, поскольку концепция Запада является неотъемлемой частью национальной идеи России. Однако, исследования в области культурологического анализа путешествий оставляли желать лучшего. Актуальность данного исследования определяется тем, что оно направлено на анализ распространенной идеомы в русской культуре – "путешествие на Запад". В ходе работы будет рассмотрена данная идея с точки зрения историософии, культурологии и футурологии. Цель исследования состоит в изучении культурологического взгляда на травелог в отечественной и зарубежной науке. Кроме того, планируется анализировать семантические поля идеологемы "путешествие на Запад" в истории русской культуры. Одновременно ставится задача выявить особенности формирования "путешествия на Запад" как культурного праксиса российского человека. Оценить процесс "вестернизации" в рамках кросскультурного диалога "Россия - Запад" в условиях глобального мира также является одной из задач данного исследования. Объектом исследования является фрейм "путешествия на Запад" в русской культурной традиции. В данном исследовании будет проведен анализ развития феномена "путешествия на Запад" в контексте развития русской культуры и цивилизации. Для достижения этой цели будут использованы различные методы исследования. В первую очередь будет проведен научно-теоретический анализ соответствующей литературы. Затем будет проведен контент-анализ и сравнительный анализ данных. Также будут использованы методы систематизации и обобщения, описательный метод и системный метод. Для более полного изучения развития феномена путешествий на Запад будет применен ретроспективный метод. Эти методы позволят провести исследование в максимально объективной и комплексной форме.

Оглавление

- Введение 2

- Научно-методологические подходы к изучению пространственно-временных парадигм в пространстве культуры

- Теоретическое осмысление пространственно-временных парадигм в пространстве культуры

- Современное представление о пространственно-временных парадигмах в культуре

- Опыт изучения травелога в русской и зарубежной историографии

- Исторический образ Запада в контексте развития русской культуры

- Социокультурная интерпретация исторического образа Запада в контексте развития русской культуры

- Становление и развитие культурного праксиса путешествия на Запад в жизни русского человека

- Художественное воплощение образа Запада в образцах русской культуры

- Особенности русской цивилизации как онтологическое основание концепта Путешествия на Запад в русской культуре

- Заключение 103

- Список использованной литературы 106

Заключение

Анализируя развитие русской культуры, мы исследовали феномен "путешествия на Запад". Понимание этого явления стало релевантным только в последние годы, так как раньше травелоги были отнесены лишь к историческим исследованиям и не считались достаточно достоверными. Очень важным моментом в развитии русской культуры стало обращение М.Ю. Лотмана к семиосфере и формирование геокультуры как направления в гуманистике. Это создало прочную основу для понимания "путешествия на Запад" в контексте развития русской культуры. В ходе данного исследования удалось совместить научно-теоретические позиции историографии, литературоведения, геокультуры и культурологии. Кроме того, были выявлены особые "ментальные черты" в осмыслении фрейма "путешествия на запад" русским человеком. В России долгое время запрещалось путешествовать на Запад из-за религиозных и политических причин. Исторически сложилось, что русская нация стремилась широко расселяться на новоосвоенных территориях, но путешествия на Запад были исключены из культурной практики. В давние времена русский человек ассоциировал образ "Запада" с понятиями, которые несли с собой отрицательную окраску. Среди них были "ад", "тьма" и "латинянство". Иностранные путешественники замечали, что русским людям запрещалось двигаться в направлении запада, так как они могли обидеть Великого князя и нарушить священные устои церкви, подвергаясь западной скверне. В связи с этим, взаимосвязи с Западом имели в основном временный и дипломатический характер. Всего лишь в послепетровском периоде "путешествие на Запад" начинало развиваться как отдельный культурный обычай, но доступно было только привилегированным группам общества. Русская элита того времени была вовлечена в процесс приобщения к западной культуре, что придало ему "элитарные" черты и свойства "культурного авангарда". Взаимодействие с Западноевропейскими странами способствовало скоплению опыта и формированию русской элитарной культуры. Русских путешественников очень поражала западная культура, однако этот контакт помогал им приобретать ценный опыт и знания. "Запад" воспринимался в России негативно, вызывая презрение. В результате, в обществе начал развиваться разделение на "культурный раскол". Это убеждение о негативном влиянии Запада продолжает оставаться актуальным и по сей день. Однако следует признать, что этот раскол имеет и положительные стороны. Несмотря на все негативные последствия, он способствовал возникновению дискуссий, которые отражали общественно-политическую мысль России на протяжении всей истории после Петра. Формирование самостоятельного праксиса "путешествия на Запад" российского общества имело крайне положительное влияние на отношение к "Западу" как геополитическому пространству и культурному фрейму. Это подтверждается изучением литературы путешествий, таких как "травелоги". В результате, отношение россиян к "Западу" как культурному и геополитическому пространству претерпело существенные изменения. Однако размышления о природе русской политической мысли не могут обойти вниманием влияние Запада на этот процесс. Исторические подтексты и современные реалии указывают на то, что свобода и широта прав, ассоциируемые с "Западом", стала предметом сомнений. В контексте ментальности россиян закладывается "русское кочевье", которое оказывает влияние на их отношение к Западу. Более того, эпоха романтизма и общий контекст впечатлений от знакомства с западной культурой формируют особую неустойчивость русских людей и вызывают миграционные настроения. Проанализировав "ментальные" аспекты взаимоотношений России и Запада, можно сделать вывод о том, что их связь никогда не была простой и однозначной. Россия, однако, стремится к западу не только из ментальных соображений, а из геополитических причин. Она всегда рассматривала себя как наследницу Византии и сохраняет эту идею до сих пор. Очень интересно наблюдать за западенизацией русской культуры, потому что в этом процессе можно увидеть не только влияние запада на восток, но и слияние запада с востоком. Можно сделать вывод, что "путешествие на Запад" в русской культуре имеет гораздо широкий смысл, не сводящийся только к личной практике. Для русского человека это является не просто культурной особенностью, а важной частью его менталитета, пришедшего из самого становления русской культуры.

Список литературы

2. Абрамова Н.А. Восток и Запад: перспективы межкультурного взаимодействия // Россия и Китай: проблемы стратегического взаимодействия. - 2006. - № 1. - С. 7-14.

3. Английская прогулка // Сатирические журналы Н.И. Новикова. - М.; Л., 1951. - С. 328-329

4. Анучин Д.Н. Столетие "Писем русского путешественника"/ Д. Н. Анучин // Русская мысль. - 1891. - № 7.- С. 7-8.

5. Афиани В.Ю., Хорошилова Л.Б. Познание России (путешествие как факт культуры и исторический источник) // Русская провинция. Культура XVIII-XX вв.: сб.ст. М., 1992. С.120-124.

6. Ахиезер А. С. Российская государственность: истоки, традиции, перспективы / В. В.Ильин, А. Ахиезер- М.: Изд-во МГУ, 1997. - 384 с.

7. Ахиезер А. С. Российская государственность: истоки, традиции, перспективы / В. В.Ильин, А. Ахиезер- М.: Изд-во МГУ, 1997. - 384 с.

8. Ахиезер А. С. Россия как большое общество / А. С. Ахиезер // Вопросы философии. - 1993. - № 1. - С. 3-19.

9. Балина М. Литература путешествий / М. Балина // Соцреалистический канон / Под общей редакцией Х.Гюнтера и Е.Добренко.- СПб: Академический проект, 2000. - С. 896-909.

Ключевский В.О. Курс русской истории / В.О. Ключевский - http://lib.ru/HISTORY/KLYUCHESKIJ/history.txt

10. Балина М. Литература путешествий / М. Баллина // Соцреалистический канон / Под общ ред. Х. Гюнтера и Е. Добренко.- СПб: Академический проект, 2000. - С. 896-909.

11. Белокуров С.А. О библиотеке московских государей в XVI столетии. - М., 1899. - С. 48.

12. Бердяев Н. А. Истоки и смысл русского коммунизма / Н. А. Бердяев - М., 1990- 230 с.

13. Берк П. "Антропологический поворот" в гуманитарных науках: индивидуальные версии и конфигурация целого. Историческая антропология и новая культурная история // Новое литературное обозрение. - 2005. - №5. - С.80.

14. Берхгольц Ф. Дневник камер-юнкера Берхгольца, веденный им в России в царствование Петра Великого с 1721-1725 год.- М., 1858. Ч. 2. 1722-й год. - С. 234.

15. Боборыкин П.Д.Воспоминания в 2 т. / П. Д. Боборыкин - М., 1965.

16. Вдовина Л.Н. Что есть мы? (Русское национальное самосознание в контексте истории от Средневековья к Новому времени) / Л. Н. Вдовина // Вестник МГУ. Серия 8 "История". - 1993. - № 5. - С. 6-13.

17. Веденин Ю.А. Информационная парадигма культурного ландшафта/ Ю. А. Веденин // Культурный ландшафт как объект наследия. - М.: Институт Наследия; СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. - С. 68-81.

18. Веденин Ю.А. Искусство как один из факторов формирования культурного ландшафта / Ю. А. Веденин // Известия АН СССР. Серия географическая. - 1988 - № 1

19. Веденин Ю.А. Культурные ландшафты как категория наследия / Ю. А. Веденин // Культурный ландшафт как объект наследия. - М.: Институт Наследия, СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. - С. 13-16.

20. Веденин Ю.А. Очерки по географии искусства. СПб.: Изд-во "Дмитрий Буланин", 1997;

21. Веденин Ю.А. Проблемы формирования культурного ландшафта и его изучения / Ю. А. Веденин // Известия АН СССР. Сер. геогр. - 1990. - № 1. - С. 3-17.

22. Великая А. А. Политические аспекты взаимодействия в гуманитарной сфере государств-участников СНГ: Диссертация / А. А. Великая - М., 2014. - 577 с.

23. Гиршберг А. Марина Мнишек / А. Гиршберг - М. 1908. - С. 144.

24. Голоцван К.В. Становление массового туризма в России в конце XIX - начале XX века: Крым, Кавказ, Волга:/ Голоцван К.В. - М., 2009. - С. 4.

25. Горихвостов Д.П. Письма россиянина, путешествовавшего по Европе с 1802 по 1806г.: в 3 ч. - М., 1808.

26. Горький М. Собрание сочинений в 30 т. - М., 1949-1956.

27. Григорьева А.А. Базовые образы русского менталитета/ А.А. Григорьева // Гуманитарные и социально-экономические науки. - 2007. - № 5. - с. 75-79.

28. Григорьева А.А. Содержание концепта "менталитет"/ А.А. Григорьева // Философское осмысление социально-экономических проблем: межвуз. сб. науч. тр. - Вып. 12. - Волгоград: ВолГТУ, 2008. - с. 12-18.

29. Гросул В.Я. Русское зарубежье в первой половине XIX века. - М., 2008. - С.665.

30. Дашкова Е.Р. Записки / Е. Р. Дашкова 1743-1810. - Л., 1985. - 916 с.

31. Дневник путешествия В.А. Жуковского по Европе (1820-1822) // Полное собрание сочинений и писем: в.20 т.Т.13. - М., - 2004. - С.140-238.

32. Добросклонский А. Руководство по истории русской церкви / А. Добросклонский - М., 1889. - Вып. 3. - С. 225-226, 233.

33. Долженко Г.П. История туризма в дореволюционной России и СССР / Г. П. Долженко - Ростов-на-Дону, 1988. - С. 12.

34. Еремин И.П. Литературное наследие Кирилла Туровского / И. П. Еремин //ТОДРЛ. - М.; Л.. 1956. - Т. 12. - С. 431.

35. Ерофеев Н.А. Туманный Альбион: Англия и англичане глазами русских. 1825-1853гг. М., 1982. С. 10.

36. Журнал путешествия В.Н. Зиновьева по Германии, Италии, Франции и Англии в 1784-1788 гг. // Русская старина.1877-1878. - № 10-12.

37. Загороднова И.В. Социально-философский и историко-культурный аспекты изучения и интерпретации терминов "менталитет" и "ментальность": обзор литературы / И.В. Загороднова // Вестник МГОУ. Серия "Философские науки" - 2008. - № 4. - М.: Изд-во МГОУ - С. 56-63.

38. Записки Юста Юля, датского посланника при Петре Великом. - М. 1900.- С. 79.

39. Зябликов А.В. Политическое самопознание российской художественной интеллигенции. 90-е гг. XIX в. - 1909 г.: Диссертация / А. В. Зябликов - Иваново, 2006. - 560 с.

40. Из "Записок" императора Николая I // Междуцарствие 1825 года и восстание декабристов в переписке и мемуарах членов царской семьи. - М.; Л., 1926. - С. 13-14.

41. Инокультурные представления в истории // Российская история. - 2010. - № 5. - С. 3-118.

42. История создания ФМС России. [Электронный ресурс] // Официальный сайт Федеральной миграционной службы России. - Режим доступа: http://www.fms.gov.ru/about/history/details/38013/full/

43. Кавелин К.Д. Собр. Соч. / К. Д. Кавелин - СПб., 1897. - Т. 1. - Стлб. 8.

44. Карамзин Н.М.Сочинения Карамзина: в 8т.Т.2-5. Письма русского путешественника. - М.,1803-1804.

45. Квартальнов В.А. Туризм как вид деятельности / В. А. Квартальнов - М., 2001. - С. 40-49.

46. Ключевский В.О. Неопубликованные произведения / В. О. ключевский - М., 1983. - С. 349-355.

47. Ключевский В.О. Сказания иностранцев о Московском государстве / В. О. Ключевский - М., 1866.

48. Козлов С.А. Русский путешественник эпохи Просвещения: в 3т.Т.1.- Спб.,2003.

49. Козловский. И.П. Ф.М. Ртищев / И. П. Козловский - Киев, б.г. - С. 102.

50. Кокс У. Россия сто лет назад. 1778 г. // Русское Слово - 1877. - № 19 - С. 44.

51. Колесников А.С. Кросскультурное взаимодействие в современном мире и диалог // Россия Запад - Восток: компаративные проблемы современной философии. Современные проблемы преподавания религиоведения: плюрализм и толерантность : материалы конф. / Дни петербург. философии 2003. - СПб. : С.-Петерб. филос. о-во, 2004. - С. 54-62.

52. Колесников А.С. Кросскультурное взаимодействие в современном мире и диалог / А.С. Колесников // Философская антропология - 2004. [Электронный ресурс]- Режим доступа:http://anthropology.ru/ru/texts/kolesnikov/russia_01.html

53. Кондаков В. И. Русская культура: краткий очерк истории и теории / В. Кондаков - М..1998. - С. 7, 9- 94.

54. Кондратьева О. Н. Динамика метафорической модели в русской лингвокультуре: Диссертация / О. Н. Кондратьева - Кемерово, 2014 - С. 235.

55. Куприянов П.С. Русское заграничное путешествие начала 19 века: парадоксы литературности.// Историк и художник. - 2004. - №1,2; 2005. - №1.

56. Кюхельбекер В.К. Путешествие. Дневник./ В. К. кюхельбекер - Статьи - Л., 1979.

57. Лавренова О.А. Тексты путешествий и тексты о путешествиях: философский и семантический аспекты. К 85-летию Центрально-Азиатской экспедиции Н.К. Рериха (1924-1928) / О.А. Лавренова // География искусства. - Вып. 5. - М.: Институт Наследия, 2009. - С.39-53.

58. Лавренова О.А. Философия пространства в русском космизме / Лавренова О.А. // Россия: воображение пространства / пространство воображения (Гуманитарная география: Научный и культурно-просветительский альманах. Специальный выпуск) / Отв. ред. И.И. Митин; Сост. Д.Н. Замятин, И.И. Митин. М.: Аграф, 2009. - С.82-93.

59. Лафермьер. Русский двор в 1761 г. // Русское Слово - 1878. - № 9. - С. 196.

60. Литвинов С.В. Взаимодействие русской и польской культур (XVII век) / С. В. Литвинов // Запад и Восток: традиции, взаимодействие, новации. - Владимир, 2000. - С. 283-286.

61. Литвинов С.В. Зарубежные историки о процессе взаимодействия русской культуры с культурами стран Западной Европы / С. В. Литвинов // Современные гуманитарные исследования, - №4 (23). - 2008. - С. 215-217.

62. Лотман Ю.М. "Письма русского путешественника" Карамзина и их место в развитии русской культуры // Лотман Ю.М. Карамзин / Ю. М. Лотман - СПб., 1997. - С.486.

63. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров: Человек. Текст. Семиосфера. История. - М.: Языки русской культуры, 1996. - С.4.

64. Лотман Ю.М. О понятии географического пространства в русских средневековых текстах / М. Ю. Лотман // Избранные статьи: В 3 т. Т. 1. - Таллинн: Александра, 1992. - С. 407-412.

65. Лубяновский Ф.П. Путешествие по Саксонии, Австрии и Италии в 1800,1801 и 1802 гг.: в 3 ч. - СПб.,1805.

66. Львов Н.А. Итальянский дневник / Н. А. Львов - Кёльн, 1988.

67. Мелентьев Ю.С. Революционная мысль России и Запад (Русские революционеры-демократы о капитализме и буржуазной демократии). / Ю. С. Милентьев - М., 1966.

68. Михельсон В.А. Русский путевой очерк XVIII - перв. пол. XIX века: Автореферат / В. А. Михельсон - Киев, 1972. - 560 с.

69. Молотков М. Б. К вопросу о структуре менталитета / М. Б. Молотков // Сибирский субэтнос: культура, традиции, ментальность: матер. II Всерос. науч-практ. Интернет-конф. на сайте sib-subetnos.narod.ru. (15 января - 1 ноября 2005 г.). Вып. 2: в 2 кн. - Красноярск, 2006.

70. Мухамеджанов М.М. История через призму психологии: к вопросу об источниках проблемы // Мухамеджанов М.М. Избранные статьи. - М., 2006. - С. 182-203.

71. Мухамеджанов М.М. История ментальностей: вопросы трактовки и изучения // Мухамеджанов М.М. Избранные статьи. - М., 2006. - С. 173-181.

72. Мысли вслух на красном крыльце российского дворянина Силы Андреевича Богатырева // Ф.В. Ростопчин. Ох, французы!. - М., 1992. - С. 149. почему только одна страница? И далее то же самое

73. Мякотин В.А. Из истории русского общества. - СПб., 1906. - С. 167-168.

74. Шафиров П. Разсуждение какие законные причины … его царское величество Петр Первый царь и повелитель всероссийский … к начатию войны против короля Карола XII шведского 1700 году имел … - СПб., 1717. - С. 23

75. Переписка А.П. Чехова. В 2 т. - М., 1984.

76. Пономарев Е. Р. Типология советского путешествия "Путешествие на Запад в русской литературе 1920-1930-х годов": Диссертация / Е. Р. Пономарев - СПб., 2014 - 577 с. - С. 5.

77. Пономарев Е. Р. Типология советского путешествия: "Путешествие на Запад" в русской литературе 1920-1930-х годов: Автореферат / Е. Р. Пономарев - СПб., 2014. - С. 4.

78. Пономарев Е. Р. Типология советского путешествия: "Путешествие на Запад" в русской литературе 1920-1930-х годов: Автореферат / Е. Р. Пономарев - СПб., 2014. - С. 4. Почему два раза автореферат. Почему только одна страница?

79. Путевые заметки за границею. - М., 1858. - С.22.

80. Развозжаева Е.В. Источники по истории поездок российских подданных во Францию (1885 -1914 гг.): Автореф. дис. / Е. В. Развозжаева - СПб., 2009. - 25 с.

81. Россия и Запад. Формирование внешнеполитических стереотипов в сознании российского общества первой половины ХХ века. - М., 1998; 2008.

82. Россия и Китай: социальные и политические проблемы развития. - СПб., 2003. - С.142.

83. Седакова О. Ветер с Запада / О. Седакова [Электронный ресурс]- Режим доступа: http://magazines.russ.ru/continent/2010/146/se21.html

84. Сивков К.В. Путешествия русских людей за границу в XVIII веке. - СПб., 1914. - С.5.

85. Сказание Авраамия Палицына // Русский информационный бюллетень - Т. 13.

86. Советов Ф. В. Особенности русского мироосвоения / Ф. В. Советов // Культурно-историческое наследие народов Поволжья : Сб. ст. и докл. Межвуз. конф. по культурологи / Нижегор. гос. архитектур.-строит. ун-т, ГХИ. - Н. Новгород, 2007.

87. Советов, Ф. В. Русская и западная ментальные модели хозяйствования / Ф. В. Советов // Вестн. КГУ им. Н. А. Некрасова. - Кострома, 2006. - № 12. - С. 112-116.

88. Стефко М.С. Европейское путешествие русских дворян в конце XVIII - первой четверти XIX века: теория и практика М. С. Стефко // Россия и мир глазами друг друга: история взаимовосприятия: тезисы докладов всерос. науч. конф., Москва, 25-26 ноября 2008 года / ИРИ РАН. - М., 2008.- С. 57 - 59.

89. Стефко М.С. Образы Парижа в записках русских путешественников конца XVIII - начала XIX века / М. С. Стефко // Россия и мир глазами друг друга: из истории взаимовосприятия. Вып. 5. - М., 2009. - С. 366 - 378.

90. Тихонравов Н.С. Памятники отреченной русской литературы / Н. С. Тихонравов - М.. 1863. - Т. 2. - С. 350.

91. Туманов О.Н. Заграничное путешествие в общественно-культурной жизни российского общества в конце XIX - начале ХХ вв. / О. Н. Туманов // Научные труды Московского гуманитарного университета. Вып. 125. - М.: Изд-во МосГУ, 2010. - С. 54 - 60.

92. Туманов О.Н. Деятельность русских писателей и публицистов конца XIX - начала XX вв. по формированию отношения к Западной Европе / О. Н. Туманов // Власть. - 2010. - №8. - С. 121 - 124.

93. Тынянов Ю. Н. Ода как ораторский жанр // Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. - Кино. М., 1977. - С. 245.

94. Усков Н. Ветер с Запада / Н. Усков [Электронный ресурс]- Режим доступа: http://maxpark.com/community/8/content/2136302

95. Устрялов Н. История царствования Петра Великаго / Н. Устрялов - СПб., 1858. - Т. 2. - С. 472.

96. Уткин А.И. Россия и Запад: история цивилизаций / А. И. Уткин - М., 2000.

97. Фахрудинова Э.Р. Кросскультурный диалог в современном мире: философско-компаративистский анализ // Изв. Сарат. ун-та. Сер. Философия. Психология. Педагогика. - 2011. - Т. 11, вып. 3. - С. 16-19.

98. Фонвизин Д.И. Письма родным, письма Н.И.Панину / Д. И. Фонвизин // Собрание сочинений: в 2т. Т.2. - М.;Л., 1959.

99. Хренов Н.А. Культура и культуры: Россия, Запад, Восток в ситуации кризиса европоцентризма / Н.А. Хренов // Культура Культуры: научное рецензируемое периодическое электронное издание / Научно-образовательное культурологическое общество; Научная Ассоциация Исследователей Культуры - 2014. - № 2. [Электронный ресурс]- Режим доступа: http://cult-cult.ru/culture-and-cultures-russia-west-east-in-the-situation-оf-crisis-оf-eurocentrism/

100. Цветаев. Д. К истории культуры России в XVI и XVII веках / Д. Цветаев - Воронеж, 1890. - С. 14.

101. Черная Л. Образ "Запада" в русской культуре ХI-XVII вв. / Л. Черная // Россия и Запад: Диалог или столкновение культур: Сб. ст. - М., 200. - С. 31-46.

102. Чертков А.Д. Журнал моего путешествия по Австрии, Италии, Сицилии, Швейцарии и проч. в 1823-1825 годах / А. Д. Чертков // Российский архив. Вып.XV. - М., 2007.- С.210-239.

103. Шестаков В. Английский национальный характер и его восприятие в России / В. Шестаков // Россия и Запад. Диалог и столкновение культур. - М., 2000.

104. Berelowitch W. Lа France dans lе "Grandе tour" des nobles russes аu cours dе lа secondе moitié du XVIII sièclе // Cahier du Mondе russe еt Sovetique,XXXIV (1-2), janvier-juin 1993. - Р.193-209.

106. Bleicher Тh. Einleitung: Literarisches Reisen als literaturwissentschaftliches Ziel, in: Kompatatistische Hefte. Heft 3 (1981): Reiseliteratur. - Universität Bayreuth. - S. 3-10.

110. Longworth Р. Alexis, Tsar оf All the Russias. - L., 1984. - Р. 117.