Курсовая работа на тему: Гносеологическая проблематика и двойственность истины 1.1 ступени познания

Введение

Актуальность. Вопросы истины, возможности познания этой истины всегда интересовали умы философов, от античности до наших дней. Которые в свою очередь создавали различные инструменты познания. Но, кто впервые осмелился избавиться от "лишних" принципов и построить "мост" к истине напрямую от самой сущности человека. Сегодня теория познания существует в самых различных парадигмах. В самых прогрессивных её проявлениях и по сей день, работает "бритва" средневекового философа У. Оккама. И именно его "бритва" стала известна в самых широких кругах читателей. Следует ознакомиться с философией создателя "оригинала" данного подхода к исследованию проблем познания.

Если говорить о мистике в современном мире, то в магии данный принцип (элиминации "лишних" принципов) помогает интересующимся людям при выборе необходимых заклинаний.

Философская концепция У.Оккама исследовалась, как в западной, так и в отечественной философской литературе. Была представлена общая характеристика данной концепции у Стяжкина Н.И., Стяжкиной Г.П., центр изучения средневековой литературы при философском факультете Санкт - Петербургского государственного университета четвертый выпуск своего альманаха полностью посвящает изучению работ Оккама. С историко-философской точки зрения концепцию Оккама рассматривают также Стяжкин Н.И., Курантов А.П., Тимирязев К.А., Hirvonen V. Онтологическая проблематика менее интенсивно, но рассматривается в работах данных авторов. Следует заметить, что исследования среди студентов из Европы и Америки в основном направлены на понимание "бритвы", а в курсовых наших соотечественников теория познания выделяется лишь, как пункт в исследовании логики или истории философии средневековья. Есть очень интересные различия в терминах, к примеру, в курсовой работе Педро Родригеса "The Role оf Occam's Razor оf Knowledge Discovery" "наша" двойственность истины называется, двойственностью бритвы или просто двумя бритвами.

Объект курсовой работы - философская концепция У. Оккама.

Предмет курсовой работы - гносеологическая проблематика У. Оккама.

Цель - определение основных особенностей теории познания Оккама.

Для достижения цели в данной работе необходимо решить следующие задачи:

1. Выявить ступени и виды познания

2. Определить основные виды абстракций и особенности рассмотрения проблемы души в философии Оккама.

3. Рассмотреть основные особенности в проблеме общего и единичного в философии Оккама.

4. Выявить особенности в решении проблемы возможности познания в философии Оккама.

В данной работе были использованы следующие общелогические методы: анализ, синтез, обобщение и герменевтический метод.

Оглавление

- Введение

- Гносеологическая проблематика и двойственность истины 1.1 ступени познания

- Классификация видов познания

- Проблема возможности познания глава 2. виды абстракций и проблема души

- Типы абстрагирования

- Проблема души глава 3.проблема общего и единичного

- Критика томистского и скотистского пониманий универсалий

- Определение всеобщего

- Определение единичного заключение

- Список литературы

Список литературы

1. Антология мировой философии в 4-х тт., т. 1 Философия древности и средневековья, ч. 2, М. Мысль, 1969, с.892 http://www.ecsocman.edu.ru/writings/pubs/2004/10/05/0000179016/2_sredn.doc

2. Зубов В.П. Развитие атомистических представлений от античности до XIX в. М, 1965. http://www.peoples.ru/art/literature/story/zubov/

3. Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Уильям Оккам. - М.: Мысль, 1978.-191 с. http://thelib.ru/authors/к2.htm

4. Соколов В.В. Оккам - "Философская энциклопедия", т. 4., 1967. http://psi-centr.ru/help/21.html

5. Стяжкин Н.И., Стяжкина Г.П. К оценке философских взглядов Уильяма Оккама. - "Научные доклады высшей школы (философские науки)", 1974, № 6. http://thelib.ru/authors/S1.htm

6. Тимирязев К.А. Избранные сочинения. М., 1949. http://www.philosophy.ru/ timiriazev.htm

7. Трахтенберг О.В. Очерки по истории западноевропейской средневековой философии. М., 1967. http://psy.tom.ru/psy/ocherky-wipe.html

8. У. Оккам. Сумма всей логики. О сущем. Перевод С. Климова. http://www.aquarun.ru/phil/axib/axib56.html

11. Tornay S.Сh. The nominalism оf William Ockham. Chicago, 1954. http:// poetmetafizik.narod.ru/1000tayn/38.htm

12. Verbum Выпуск 4. Философия У. Оккама: традиции и современность. Альманах центра изучения средневековой культуры при философском факультете Санкт - Петербургского государственного университета. http://www.sunhome.ru/phylosophy/11617

14. William оf Ockham. Philosophical Writings. Indianapolis, 1990, Р 2.w http://а-nomalia.narod.ru/100tayn/46.htm