Дипломная работа на тему: Российский либерализм XIX века. Два движущих фактора русского либерализма

Введение

Либерализм (фр. libéralisme) - философская и экономическая теория и политическая идеология, которая исходит из положения о том, что человек свободен распоряжаться собой и своей собственностью.

Идеалом либерализма является общество со свободой действий для каждого, свободным обменом политически значимой информацией, ограничением власти государства и церкви, верховенством закона, частной собственностью и свободой частного предпринимательства. Либерализм отверг многие положения, бывшие основой предшествующих теорий государства, такие как божественное право монарха и роль религии как единственного источника знания. Фундаментальные принципы либерализма включают индивидуальные права (на жизнь, личную свободу и собственность); равные права и всеобщее равенство перед законом; свободную рыночную экономику; правительство, избираемое на честных выборах; прозрачность государственной власти. Функция государственной власти при этом сводится к минимуму, необходимому для обеспечения этих принципов. Современный либерализм также отдаёт предпочтение открытому обществу, основанном на плюрализме и демократическом управлении государством, при условии защиты права меньшинства и отдельных граждан.

Слово "либеральный" происходит от лат. liber ("свободный"). Тит Ливий в "Истории Рима от основания города" описывает борьбу за свободу между классами плебеев и патрициев. Марк Аврелий в своих "Рассуждениях" пишет про представление "о государстве, с законом, равным для всех, где признаются равенство и равное право на речь; также о единодержавии, которое всего более почитает свободу подданных". В эпоху итальянского Возрождения эта борьба возобновилась между сторонниками свободных городов-государств и Папы Римского. Никколо Макиавелли в своих "Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия" изложил принципы республиканского правления. Джон Локк в Англии и мыслители французского Просвещения сформулировали борьбу за свободу в терминах прав человека.

В русский язык слово "либерализм" пришло в конце XVIII века из французского (фр. libéralisme) и означало "вольнодумство". Негативный оттенок до сих пор сохранился в значении "излишняя терпимость, вредная снисходительность, попустительство" ("Новый словарь русского языка" под ред. Т. Ф. Ефремова). В английском языке слово liberalism также изначально имело негативный оттенок, но утратило его.

Изначально либерализм исходил из того, что все права должны быть в руках у физических и юридических лиц, а государство должно существовать исключительно для защиты этих прав (классический либерализм).

Оглавление

- Введение

- Российский либерализм XIX века

- Два движущих фактора русского либерализма

- Партия прогресса в середине XIX века

- Слагаемые либеральной традиции в эпоху преобразований

- Культура России XIX века

- Россия в первой половине XIX века

- Многозначность слова просвещение

- Культура в период буржуазных преобразований

- 70-х годов

- Культура пореформенной России. Вторая половина XIX века

- Борьба общественности за развитие народной школы

- Состояние просвещения

- Общественно-политическая мысль

- Художественная культура

- 3.Заключение

- 4. Список использованной литературы

Заключение

В культуре России ХIХ века произошли перемены огромного значения. Они составили культурное наследие страны. Культурное наследие является важнейшей формой, в которой выражается преемственность в историческом развитии общества. Даже в условиях социалистической революции, решительно отрицающей многие общественно-исторические институты старого общества, создание качественно новой культуры невозможно без творческого освоения культурного наследия, без бережного отношения к культуре прошлых эпох, без сохранения тех богатств, которые были созданы в различных областях культуры. Сегодня мы особенно ясно осознаем это.

Разрыв между этнической и национальной культурой наложил свой отпечаток на быт и нравы русского народа, на социально-политическую жизнь страны, на взаимоотношения между различными социальными слоями общества. В общественной мысли он породил идейную полемику между "славянофилами" и "западниками". Он обусловил особенности русской интеллигенции, болезненно переживавшей свою оторванность от народной почвы и стремившейся восстановить потерянную связь с нею.

В советское время этот разрыв был в значительной мере преодолен благодаря развитию индустриальной экономики, введению всеобщего школьного обучения, созданию многочисленного слоя образованных специалистов как в городе, так и на селе. Однако при этом были утрачены некоторые этнические традиции русского народа (в том числе религиозно-нравственные), а выезд из страны после революции и гибель от сталинских репрессий многих выдающихся деятелей культуры, а также узкая направленность обучения специалистов существенно снизили культурный потенциал интеллигенции. Последствия пережитого русской культурой разрыва между этническим и национальным ощущаются до сих пор.

В течение ХIХ - ХХ веков русская национальная культура стала одной из богатейших национальных культур мира.

Что ждет ее в будущем? Трудно сказать. Но сохранить ее наследие - одна из главных задач моего и будущих поколений.

Список литературы

1. Зезина М. Р. Кошман Л. В. Шульгин В. С. История русской культуры.

- М., 1990

2. Костомаров Н. И. Русская история. - М.: Эксмо, 2000

3. Рапацкая Л. А. Мировая художественная культура - М.: Владос, 2005

4. Рапацкая Л. А. Русское искусство ХVIII века - М.: Просвещение, Владос, 2005

5. Сапронов П. А. Культурология ( лекции по курсу культурологии )

6. Федоров В. И. История русской литературы ХVIII века. - М.: Просвещение, 1982