Курсовая работа на тему: Понятие духа. Дух и душа. Понятие духовности в мировых религиях

Введение

Вероятно, в мире не найдется другого такого понятия - сколь известного, столь же неоднозначно воспринимаемого многими людьми, каковой является духовность. Издревле во всех религиях важнейшим критерием духовности считалась вера человека в высшие силы природы: Бога, Аллаха и т.д.

Существует также мнение, что духовность - это тончайшая духовная энергия, связывающая человека с Высшим Миром. Именно эта энергия даёт возможность нашему духу проявлять себя в земном мире, одухотворяя всё, что производит человек. Но что же такое духовность

Целью данной работы является изучение феномена духовности с различных сторон и точек зрения, а именно:

с религиозной стороны (в концепциях мировых религий)

с точки зрения античной философской традиции

с точки зрения знаменитых мыслителей

с психологической стороны

на примере сравнения светской и конфессиональной позиций.

Оглавление

- Введение.

- Понятие духа. Дух и душа.

- Понятие духовности в мировых религиях.

- Проблема духовности в античной философской традиции.

- Понятия дух в концепциях мыслителей ХХ века.

- Духовность и самосознание.

- Светская и конфессиональная духовность.

- Заключение.

- Список использованной литературы.

Заключение

В философско-психологической литературе духовное начало человека, как правило, связывают с его общественной и творческой жизнью, с включенностью человека в мир культуры.

Духовность придает смысл жизни отдельном человеку, в ней человек ищет и находит ответы на вопросы: зачем он живет, каково его назначение в жизни, что есть добро и зло, истина и заблуждение, красивое и безобразное и т.п. Духовное встраивается в предметный мир как транссубъективное, как производное от исторического взаимодействия. Оно представляет собой сложную совокупность конкретных норм и ценностей. С общекультурной точки зрения духовность - идеальный комплекс норм, которые противостоят субъекту и обществу не как данность, а как заданность и требование.

Список литературы

- Античная литература. М, 1986. С.

- Аристотель. Сочинения в 4-х т. М., 1975. Т. 1. С.

- Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М., 1994. С.

- Введение в культурологию / Ред. Е.В. Попов. - М., 1995. С.

- Герцен А.И. Избранные философские произведения. Т. 1., М.: 1946. С.

- Гроф С. Цитаты сочинения. М, 1993. С.

- Древнекитайская философия: Собр. текстов: в 2-х т. Т. 1. М., 1972. С.

- Культурология. Энциклопедия. Т. 2. С.

- Лобазова О. Ф. Религиоведение. М., 2007. С.

- Лосев А.Ф. История античной философии. М., 1989. С.

- Малявин В.В. Чжуан-Цзы. М., 1985. С.

- Начала христианской психологии / Ред. Б.С. Братусь, С.Л. Воробьев, М., 1995. С.

- Петраш Ю.Г. Ислам. М., 2005. С.

- Соловьев В. С., Критика отвлеченных начал: Сочинения: В 2-х т. Т. 1. М., 1988. С.

- Тахо-Годи А.А. Греческая мифология. М., 1989. С.

- Фрагменты ранней греческой философии. Ч. I. М., 1983. С.

- Фрагменты ранних греческих философов / Под общ. ред. И.Д. Рожанского - Ч. I. М., 1989. С.

- Фуллье А. История философии.