Дипломная работа на тему: Основы постиндустриального общества и его амбивалентные последствия

Введение

Концепция постиндустриального общества является одной из самых наиболее распространенных и разработанных концепций современной западной философской мысли. Данная концепция не является чисто философской, так как во многом опирается на статистические данные социологии, психологии, а так же на последние достижения в области естественных наук и техники. Занимая пограничное положение между всеми этими дисциплинами, концепция охватывает практически все области человеческой жизни, начиная от социально политических проблем и заканчивая изменениями в области культуры, нравственности, а так же изменения, произошедшие в сознании отдельного индивида, как результат воздействия на него изменяющейся среды.

Необходимо сразу пояснить, что данная концепция является практически полностью ориентированной на западное развитие. Все без исключения исследователи данного направления придерживаются мнения о том, что лишь только "цивилизованный мир", то есть мир, включающий в себя страны полностью прошедшие и закончившие индустриальное развитие, способен стать частью того глобального мира, который называется постиндустриальным. Страны, находящиеся на этапе аграрного развития не могут стать постиндустриальными, не выработав у себя индустриальной базы. Говоря более конкретно, государства, способные к шагу в будущее, это почти все государства Северной Америки, Европы и Япония.

Концепция постиндустриального общества имеет свое вполне практическое применение. Существуя в рамках футурологии, она очерчивает основные контуры развития общества, показывая как положительные черты данного процесса, так и отрицательные. О практической восстребованности данной концепции можно судить по тому, что многие авторы, посвятившие свои работы данной проблеме, работали и работают в качестве советников по экономическим, экологическим и социальным вопросам в администрациях многих стран. По словам Э. Гидденса, одного из идеологов данного направления, "футурология - построение таблиц возможных /вероятных/ достижимых версий будущего - становится более важной, чем летопись прошлого"1.

Итак, что же такое постиндустриальное, или как его еще принято называть, информационное общество. Как понятно из самого названия, это некое общество, которое придет на смену индустриальному обществу, которое, в свою очередь некогда сменило общество аграрное. Смена одного общества или цивилизации другой является одним из ключевых моментом теории постиндустриального общества. Поэтому я считаю нужным подробно остановиться на этом.

Оглавление

- Введение --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2

- Предпосылки становления и основные концепции постиндустриального общества

- Теория постиндустриального общества как необходимое звено современной цивилизационной концепции философии истории

- Кризис индустриализма и его осознание в философии XX века

- Основные концепции постиндустриального общества

- Основы постиндустриального общества и его амбивалентные последствия

- Постиндустриальная цивилизация как информационная, биогенная и глобальная цивилизация

- Основные антропологические, культурные и социальные последствия постиндустриального общества

- Заключение ----------------------------------------------------------------- 54

- Список литературы ------------------------------------------------------------------ 56

Заключение

Данная работа была посвящена исследованию постиндустриального общества, исходя из цивилизационного подхода к истории. Этот подход предполагает постепенную смену одной цивилизации другой, как результат кризиса сменяемой цивилизации. Данный кризис, как и в марксистском подходе, зиждется на вполне определенных материалистических фактах. Но если у Маркса этот кризис -результат противоречия между производственными силами и производственными отношениями, то в рамках теории постиндустриализма, этот кризис является результатом развития науки, которая, на своих определенных ступенях развития входит в противоречие со всей сложившейся системой общества.

Одна цивилизация сменяет другую не потому, что существует какое-то предзаданное свыше стремление к прогрессу, о котором вообще нельзя говорить объективно, но потому, что цивилизация заходит в тупик, из которого уже не возможно выбраться, руководствуясь старыми средствами. Это приводит к изменениям основы, влекущей за собой изменения всей структуры общества. Здесь важно понять, что постиндустриальное общество не является обществом, которое представляет собой идеальную структуру, панацею ото всех проблем, накопившихся за тысячелетия. Наряду с решениями этих проблем появляются новые, зачастую более серьезные, нежели те, которые были разрешены. Это общество, как и любое другое, полно амбивалентных последствий.

Исходя из этой внутренней логики постиндустриализма, нельзя констатировать с полной уверенностью, что постиндустриальное общество, подобно фукуямовскому концу истории, является окончательным этапом в развитии человечества. С наступлением новой эпохи у человека появляется не меньше новых проблем, которые невозможно уже разрешить в рамках данного общества и которые потребуют изменения и постиндустриальных порядков. Но, к сожалению, или к счастью, мы не можем очертить даже приблизительные контуры того общества, которое последует за несформировавшимся еще полностью постиндустриальным обществом. Возможно этим будут заниматься последующие поколения людей а возможно, как в некогда популярной рекламе "более совершенные существа".

Концепция постиндустриального общества не является утопической по своей природе. Она отмечает как позитивные, так и негативные стороны становления нового порядка, основанного на знании и информационных технологиях. Конкретные статистические данные и результаты научных исследований отличают данную концепция от традиционных философских работ и исследований. Но эта концепция исследует саму основу, или сущность цивилизации, что, несомненно, ставит ее в один ряд с классическими социально-философскими концепциями.

Список литературы

1 Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество. М., 1999.

2 Биоэтика. М., 1998.

3 Большая Советская Энциклопедия М., 1977.

4 Бэкон Ф. Новый органон// Антология мировой философии. Т. М., 1970.

5 Декарт Р. Размышления о первой философии // Декарт Р. Собр. Соч.: В 2т., т2, М., 1989.

6 Иноземцев В.Л. Современное постиндустриальное общество. М., 2000.

7 Иноземцев В.Л. Расколотая цивилизация.Наличествующие предпосылки и возможные последствия постэкономической революции. М.,1999.

8 История философии: энциклопедия под ред. А.А. Грицанова М., 2002.

9 Кастельс М.Информационная эпоха. Экономика, общество, культура. М., 2000.

10 Леотар Ж. Ж Состояние постмодерна. СПб., 1998.

11 Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества. М., 1994.

12 Медоуз Д.Х. и др. За пределами роста. М.,1994.

13 Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. М., 1999

14 Оруэлл Д. "1984" М., 1997

15 Тоффлер Э.Метаморфозы власти. М., 2001.

16 Тоффлер Э.Третья волна. М., 1999.

17 Тоффлер Э.Шок будущего. М., 2000.

18 Фукуяма. Конец истории // Философия истории. Антология М., 1995.

19 Шпенглер О. Закат Европы. М., 1998

20 Хантингтон С.Столкновение цивилизаций. М., 2003.

21 Gates В. Business @ the speed оf thought Warner books, 1999.

22 Gates В. The road ahead. Penguin books Ltd., 1996.