Дипломная работа на тему: Внешняя политика киевской Руси: взаимоотношение с Византией и европейскими государствами

Введение

В основном отношение русских к иностранцам в киевский период было дружелюбным. В мирное время иностранец, приезжавший на Русь, особенно иностранный купец, назывался "гостем"; в древнерусском языке слово "гость" имело сопутствующее значение "купец" в дополнение к основному значению.

По отношению к иностранцам русский закон отчетливо выделялся на фоне германского закона, включавшего такие положения. Согласно первому, любой иностранец (или любой коренной житель, не имеющий над собой господина) мог быть схвачен местными властями и лишен свободы до конца дней. Согласно второму, потерпевшие кораблекрушение иностранцы вместе со всем своим имуществом становились собственностью повелителя той земли на побережье, где был выброшен на берег их корабль, - герцога или короля. В десятом веке в договорах с Византией русские ручались не пользоваться береговым правом, когда дело касалось греческих путешественников. Что касается первого положения, то он не упомянут ни в одном из русских источников этого периода. Также в Киевской Руси не было известно и о право государства наследии имущество иностранца, умершего в пределах границ этого государства.

Рассматривая проблему взаимоотношений между Русью и зарубежными странами, следует принимать во внимание не только сферу организационных политических и экономических отношений, но и взаимное культурное влияние, так же как и частные контакты между русскими и иностранцами. С этой точки зрения нам следует проявить особый интерес к сведениям, касающимся русских, путешествовавших и пребывавших за границей, а также об иностранцах, посещавших Русь с официальной миссией по деловым вопросам или же по какой-то другой причине.

Оглавление

- Введение

- Русь и Византия

- Отношения с европейскими странами

- Русь и Славяне

- Русь и Запад

- Русь и Восток ЗАКЛЮЧЕНИЕ

- Список используемой литературы

Заключение

В IX в. большая часть славянских племен слилась в территориальный союз, получивший название "Русская земля". Центром объединения был Киев, где правила полулегендарная династия Кия, Дира и Аскольда. В 882 г. два крупнейших политических центра древних славян - Киевский и Новгородский объединились под властью Киева, образовав Древнерусское государство.

С конца IX до начала XI в это государство включало территории других славянских племен - древлян, северян, радимичей, уличей тиверцев, вятичей. В центре нового государственного образования оказалось племя полян. Древнерусское государство стало своеобразной федерацией племен, по своей форме это была раннефеодальная монархия.

Список литературы

1. Аверинцев С.С. Византия и Русь: два типа духовности. / "Новый мир", 1988, № 7, с. 214.

. Даймонт М. Евреи, бог и история. - М., 1994г., с.443

. Гуревич А.Я. Избранные труды. Т. 1. Древние германцы. Викинги. М, 2001.

. Литаврин Г.Г. Византия, Болгария, Древняя Русь. - СПб.: Алетейя, 2000г. - 415 с.

. Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России: Учебник для вузов. - 3-е изд., изм. и доп. - М.: Издательство НОРМА, 2003. - 768 с.

. Кацва Л. А. "История Отечества: Справочник для старшеклассников и поступающих в вузы" АСТ-Пресс, 2007 г., 848с.

. Кучкин В.А.: "Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси в X - XIV вв." Ответственный редактор академик Б. А. Рыбаков - М.: Наука, 1984г. - 353 с.

. Пашуто В.Т. " Внешняя политика Древней Руси" 1968 г. стр. 474

. Проценко О.Э. История восточных славян с древнейших времен до конца XVIII в.: Учеб.-метод. Пособие. - Гродно: ГрГУ, 2002. - 115 с.